首页 古诗词 江上

江上

五代 / 杨文卿

沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,


江上拼音解释:

cang hai cheng chen deng xian shi .qie cheng long he kan hua lai .
cao duan fen chu zhi .lin ming lu zhi yuan .qiu feng hong ye san .chun shi gu lei ben .
.xi yun jian niao ben wu chai .gang wei fu ming shi shi guai .shi li xun shan wei si yi .
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .
hu tong ju pan can .ye yi huan ji wu .huo zheng yi sheng ma .huo zha liang ba ju .
chao wei zhao hua ri .mu zuo han hua jin .shi wei tan hua shi .zuo ci tou tao chen .
.xian sheng yi xiang shi xu huang .tian shi tan xi yu shi wang .huan du yang gui kan qi jue .
di yu he tou bu xiang zhu .wo lai chou zhu xin ru du .geng ting nong fu ye shen yu .
.ping ming fang fa jin .wei dai hao feng chui .bu jian yi lai ri .xian chou luo qu shi .
yan hua xu shi zhan shi sheng .zhun ni cha jian bu jin qing .
.dao cheng shuang li xi lin lin .zhi zuo chou yin xi jian fen .xiang ri zha jing xin jian se .

译文及注释

译文
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽(liao)河。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝(chao)廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元(yuan)、曾申坐在床脚下,童仆(pu)坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能(neng)享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按(an)照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。

注释
(72)底厉:同“砥厉”。
⑹关西:指函谷关或潼关以西的地区。《汉书·萧何传》:“关中摇足,则关西非陛下有也。”
嘶:马叫声。
(11)谏诤:臣下对君上直言规劝。杜甫时任左拾遗,职属谏官,谏诤是他的职守。
①躞蹀(xiè dié):行走的样子。
(8)凝脂:形容皮肤白嫩滋润,犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。
聘 出使访问
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”

赏析

  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么(duo me)痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义(zhong yi)之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木(luo mu)千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头(shi tou)城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后(ji hou)来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山(nan shan)中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水(ge shui)问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  其四
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

杨文卿( 五代 )

收录诗词 (2796)
简 介

杨文卿 (1436—1497)明浙江鄞县人,字质夫。曾任刑部主事,累官山东提学副使。平居待人宽和,每临事则确然不可夺。为政廉,身后橐无余资,惟图书数箧而已。有《崧畦集》、《笔谈类稿》、《苕溪集》。

明日歌 / 僪夏翠

"珠珑翡翠床,白皙侍中郎。五日来花下,双童问道傍。
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。


小池 / 荣凡桃

辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
谁似雨蓬蓬底客,渚花汀鸟自相亲。"
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
半睡芙蓉香荡漾。
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。


西江月·别梦已随流水 / 伏忆翠

蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
微微待贤禄,一一希入梦。纵操上古言,口噤难即贡。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。


雪诗 / 蒿妙风

井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"


/ 少甲寅

尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"


忆秦娥·山重叠 / 褒金炜

"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"


李贺小传 / 聂飞珍

"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 颛孙欣亿

一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,


采薇 / 归丁丑

置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
"建安才子太微仙,暂上金台许二年。形影欲归温室树,
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"


沁园春·宿霭迷空 / 张简栋

"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。