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南乡子·登京口北固亭有怀

金朝 / 龚诩

自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。


南乡子·登京口北固亭有怀拼音解释:

zi xian lian zhuo wei quan jin .you ai yun quan duo zai shan ..
shan xue wan you zai .huai bing qing yu kai .gui yu yin ke zuo .xiu lian zhu ren bei ..
yong bi suan ding kou .zu bi ji sang tian .bu qiu tu suo wu .bu qiang ren suo nan .
.wan cong lv dao lai gui fu .jie lu sui chang yin bu xian .
zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .
zhong cheng yi yi he .wai wu bu neng qin .wei yi er shi nian .yu shi tong fu shen .
qu shi zheng zhi qing chun mu .shang shan qin ling chou sha jun .shan shi liu hua hong jia lu .
xiang rui lai bai ri .shen sheng zhan zhi feng .yin zuo bei dou shi .neng wei ren ji xiong .
.ming ju ning xu ri .xian chuang ren fei shi .qin shu gan jin qi .yuan jing ju neng kui .
yan ming jian qing shan .er xing wen bi liu .tuo wa xian zhuo zu .jie jin kuai sao tou .
.ba yue liang feng chui bai mu .qin men lang xia ku wei zhi .
liang po tan kong dong .xu gong yan wei wei .shang xian he ji ji .jia se zhuan yi yi .

译文及注释

译文
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正(zheng)在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂(mao),红花凋零。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
茂盛的春草(cao),在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
今天故地重游而头发早已花白,想(xiang)寻找从(cong)前见过的景色不禁令人迷茫。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能(neng)够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援(yuan)。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸(xing)遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。

注释
遂饮其酒:他的,指示代词
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
遥望:远远地望去。
⑵夕曛:落日的余晖。
⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。
⑹枌梓:指代乡里。

赏析

  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写(ju xie)潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外(niao wai),从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰(wei)。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知(bu zhi)去何处找对方。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲(shen qu)江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

龚诩( 金朝 )

收录诗词 (2999)
简 介

龚诩 龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 酉雨彤

吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 字靖梅

用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 司徒金梅

金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。


飞龙引二首·其一 / 东方炎

"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
可怜苦节士,感此涕盈巾。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 夹谷雪真

利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。


残丝曲 / 鲜于丹菡

"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。


塞上曲二首 / 亓秋白

向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。


满江红·小院深深 / 公羊忍

东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)


齐天乐·蟋蟀 / 东方寒风

旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。


南柯子·山冥云阴重 / 尉迟庆波

梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"