译文
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声(sheng)音,铮铮铿铿有京都流行(xing)的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅(chang)快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时(shi)欢乐之事,而(er)今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
荒野(ye)的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言(yan),应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片(pian)刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
注释
5 既:已经。
(90)表贺——封建时代,帝王遇有自己所喜欢的事,就叫臣子进表管贺。
44.气断声吞:出不来气,说不出话,形容极度悲伤。
(21)张:张大。
116.为:替,介词。
舍:放弃。
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。