译文
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
即使能预支(zhi)五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功(gong)劳呢?
人的一生忧愁苦(ku)难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最(zui)大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国(guo)逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣(ming)狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
注释
拜表:拜上表章
⑵龙马,《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。
⑶耿耿:鲁诗作“炯炯”,指眼睛明亮;一说形容心中不安。
颓恩:恩情已绝之意。诚:果真。此句是说旧日的恩情果真是完全断绝了。
菟丝:即菟丝子,一种蔓生的草,依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫,相处难久。
穷:用尽
③寻常:普通,一般。风月:本指清风明月,后代指男女情爱。