八归·湘中送胡德华
"四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。
八极鳌柱倾，四溟龙鬣沸。长庚冷有芒，文曲淡无气。
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
"翠微云敛日沈空，叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里，
莫问野人生计事，窗前流水枕前书。"
别来客邸空翘首，细雨春风忆往年。
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器，剑拔沈埋更倚天。
幽深冻馁皆推分，静者还应为讨论。"
"贾生耽此寺，胜事入诗多。鹤宿星千树，僧归烧一坡。
八归·湘中送胡德华拼音解释:
.si shi nian gao meng .sheng ya zhi yi qiu .wu ren tong jiu zhu .you he dui ming xiu .
ba ji ao zhu qing .si ming long lie fei .chang geng leng you mang .wen qu dan wu qi .
nan bei yan qian dao .dong xi jiang pan zhou .shi ren zhong jin yu .wu jin tu yuan you ..
.jiang ming jiang li yi wu yuan .shen yin qing xi ni xue xian .jue que xing shan sheng fu yao .
.cui wei yun lian ri shen kong .jiao che qing ming yuan bu qiong .lian bi ying chui xi se li .
mo wen ye ren sheng ji shi .chuang qian liu shui zhen qian shu ..
bie lai ke di kong qiao shou .xi yu chun feng yi wang nian .
gui hua zeng dui yue chan juan .yu jing mo zhuo duo cheng qi .jian ba shen mai geng yi tian .
you shen dong nei jie tui fen .jing zhe huan ying wei tao lun ..
.jia sheng dan ci si .sheng shi ru shi duo .he su xing qian shu .seng gui shao yi po .
译文及注释
译文
这些新坟的主人一定有(you)一半(ban)都是去年的扫墓人吧。
龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大(da)地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！
过去的去了
金杯里装的名酒，每斗要价(jia)十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓(gu)。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
巫山之长有七百里，巴水的水流弯曲，曲折颇多。行在巴水之上，不断有阵阵悠扬的笛声传来，声调(diao)时高时低，两岸的猿啼不断，断了还续。
囚徒整天关押在帅府里，
终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
注释
⑷社：指祭祀土地神的活动，《史记·陈丞相世家》：“里中社，平为宰，分肉甚均。”可知逢到“社”日，就要分肉，所以有“分社肉”之说。
⑷车如流水马如龙：意思是车子接连不断像流水一样驰过，马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝，十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载：“建初二年（马）太后诏曰：‘吾万乘主，身服大练，食不求甘，左右旁人无香熏之饰，衣但布皇，如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门，见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之，但绝其岁用，冀以默愧其心。’”
⑥祥：祥瑞。
⑵今朝：今夜，一作“今宵”。郎边：一作“侬边”。
⑩公旦：周公名字叫姬旦。
露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。
23.缙绅：也作“搢绅”，指古代缙笏（将笏插于腰带）、垂绅（垂着衣带）的人，即士大夫。缙，同“搢”，插。绅，大带。
赏析
据史书的记载，与谢庄同时的袁淑，看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后，曾感叹道：“江东无我，卿当独秀。我若无卿，亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”，且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》，亦运用了许多整饬的对偶，有三字句、四字句、五字句、六字句等对，甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例：
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了(xian liao)竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景(jing)，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔(dao ba)高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
所以，后来朱淑真写的诗，就不惋惜“连理枝”了，她恨死“连理枝”了，后来她又写了这样一首诗：
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负(fu)，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的妙处。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了(xian liao)竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景(jing)，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔(dao ba)高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
所以，后来朱淑真写的诗，就不惋惜“连理枝”了，她恨死“连理枝”了，后来她又写了这样一首诗：
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负(fu)，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的妙处。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
创作背景
吴循州即吴潜（1190？──1262），字毅夫，宋宁宗嘉定年间进士，历官至江东安抚留守，应诏陈事时，因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年（1256）入为参知政事，拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵，不满苟安国策，并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争，被奸臣忌恨。开庆初（1259）因贾似道、沈炎勾结陷害，贬谪循州。景定三年（1262）贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平，于被贬十五年后，即宋恭帝德祐元年（1275）追复原官。
贺新郎·和前韵
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
新诗说人尽，旧宅落花频。移觅深山住，啼猿作四邻。"
满朝张祖席，半路上仙舟。箧重藏吴画，茶新换越瓯。
"暂息征车病眼开，况穿松竹入楼台。江流灯影向东去，
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
"妾家五岭南，君戍三城北。雁来虽有书，衡阳越不得。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
客路东西阔，家山早晚回。翻思钓鱼处，一雨一层苔。"
外戚世家序
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
"年年春恨化冤魂，血染枝红压叠繁。
柱石林公远，缣缃故国饶。奇踪天骥活，遗轴锦鸾翘。
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。
"多少欢娱簇眼前，浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪，
锦帐先生作牧州，干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在，
"世间泉石本无价，那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨，
留春令·画屏天畔
就养江南熟，移居井赋新。襄阳曾卜隐，应与孟家邻。"
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
红儿若是三千数，多少芳心似死灰。
去年高枝犹堕地，今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权，
江帆和日落，越鸟近乡飞。一路春风里，杨花雪满衣。"
"木落曙江晴，寒郊极望平。孤舟三楚去，万里独吟行。
螃蟹咏
"至公遗至艺，终抱至冤沈。名有诗家业，身无戚里心。
"一从天宝王维死，于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中，
独上寒城正愁绝，戍鼙惊起雁行行。
顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
"天似空江星似波，时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐，
窗含孤岫影，牧卧断霞阴。景福滋闽壤，芳名亘古今。"
夺锦标·七夕
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛，门外长江绿似苔。
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
芳草不长绿，故人无重期。那堪更南渡，乡国已天涯。"
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
尔也出处，物兮莫累。坏舍啼衰，虚堂泣曙。
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
不怕鬼 / 曹司农竹虚言
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
博士一言除太傅，谥为明帝信其宜。"
槛边几笑东篱菊，冷折金风待降霜。"
"喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。海上春耕因乱废，
守黑还全器，临池早着名。春闱携就处，军幕载将行。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，
"往年西谒谢玄晖，樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老，
水调歌头·题西山秋爽图
致君期折槛，举职在埋轮。须信尧庭草，犹能指佞人。"
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"
"细雨曲池滨，青袍草色新。咏诗行信马，载酒喜逢人。
豪贵大堆酬曲彻，可怜辛苦一丝丝。"
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡，惜花冲雨觉伤寒。
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力，微尘还助岳形仪。
豪强顿息蛙唇吻，爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗，
和经父寄张缋二首
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
"江中春雨波浪肥，石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情，
自拂青萍知有地，斋诚旦夕望为霖。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑，尖脐犹胜团脐好。
"深将宠辱齐，往往亦凄凄。白日知丹抱，青云有旧蹊。
言动挥毫疾，雍容执簿专。寿山晴叆叇，颢气暖连延。
雨夜扁舟发，花时别酒空。越山烟翠在，终愧卧云翁。"
"紫阁白云端，云中有地仙。未归蓬岛上，犹隐国门前。
玉楼春·春思
耒阳江口春山绿，恸哭应寻杜甫坟。"
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
知尔苦心功业就，早携长策出山来。"
金印碧幢如见问，一生安稳是长闲。"
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。"
顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。
更漏子·秋
"扬子江津十四经，纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白，
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起，更到涂山道路迷。
古柳红绡织，新篁紫绮缄。养猿秋啸月，放鹤夜栖杉。
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树，诸孙仍见丐征岐。
"得君书后病颜开，云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪，