有美堂暴雨
"愧为湖外客，看此戎马乱。中夜混黎氓，脱身亦奔窜。
"苔竹素所好，萍蓬无定居。远游长儿子，几地别林庐。
潜鱼不衔钩，走鹿无反顾。皦皦幽旷心，拳拳异平素。
别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊。"
华夷山不断，吴蜀水相通。兴与烟霞会，清樽幸不空。"
拔为天军佐，崇大王法度。淮海生清风，南翁尚思慕。
"单醪敢献酢，曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟，夤缘涉芰荷。
尽添军旅用，迫此公家威。主人长跪问，戎马何时稀。
兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。"
有美堂暴雨拼音解释:
.kui wei hu wai ke .kan ci rong ma luan .zhong ye hun li mang .tuo shen yi ben cuan .
.tai zhu su suo hao .ping peng wu ding ju .yuan you chang er zi .ji di bie lin lu .
qian yu bu xian gou .zou lu wu fan gu .jiao jiao you kuang xin .quan quan yi ping su .
bie you yao yan sheng tao li .pan lai zhe qu yi cheng qi ..
hua yi shan bu duan .wu shu shui xiang tong .xing yu yan xia hui .qing zun xing bu kong ..
ba wei tian jun zuo .chong da wang fa du .huai hai sheng qing feng .nan weng shang si mu .
.dan lao gan xian cu .qu zhao he jing guo .fan lan qin yu niao .yin yuan she ji he .
jin tian jun lv yong .po ci gong jia wei .zhu ren chang gui wen .rong ma he shi xi .
xing wang hui jing yao fen qi .sheng shou yi guo yi wan chun .
ying ying ru he .bu guo bu xi .mo zhi qi ji ..
译文及注释
译文
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这(zhe)些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽(li)的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
月(yue)亮(liang)沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩(gou)。
在这种凄苦潦倒心绪支配下，百无聊赖，我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样，家蓄歌儿舞女，我只好到歌妓深院里去听了。
羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其(qi)庇佑？
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
注释
⑺切切：拟声词，蟋蟀的鸣叫声。蛩（qióng）：蝗虫、蟋蟀的别名。
⑾凌，凌驾，高出。沧洲，江海。
⑸“钓回”句——钓得鱼回，已是月色满江，舟歇于河弯曲处。
8.豫：喜悦。《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若不豫色然，前日虞闻诸夫子曰：“君子不怨天，不尤人。”’曰：‘……夫天未欲平治天下也，如欲平治天 下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？’”充虞，孟子弟子，苏轼这里误为公孙丑。
14.意：意愿
⑼崔嵬（wéi）：山高峻的样子。
58.橘柚：芸香科植物，俗称橘子、柚子。
赏析
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作(chu zuo)者杜甫难得的一段安定生活给他带来(dai lai)的满足和欣然。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
这首诗语言极明白，表现的思(de si)想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经(shi jing)》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
这篇对话体议论文，通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系(lian xi)前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作(chu zuo)者杜甫难得的一段安定生活给他带来(dai lai)的满足和欣然。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
这首诗语言极明白，表现的思(de si)想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经(shi jing)》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
这篇对话体议论文，通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系(lian xi)前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。
战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
创作背景
天平山是吴中名胜之一，林木秀润，奇石纵横，诗人自幼生活在这里，山中的一木一石，对他来说，都十分熟悉，十分亲切。元末，为避乱世，诗人曾隐居于故乡，这首诗便是诗人隐居时漫步山中，有感而作。
杜荀鹤( 明代 )
收录诗词 (6829) 首
简 介
杜荀鹤 杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
曾子易箦
梅市门何处，兰亭水向流。西兴待潮信，落日满孤舟。"
西辕自兹异，东逝不可要。高通荆门路，阔会沧海潮。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。
诏宠金门策，官荣叶县凫。擢才登粉署，飞步蹑云衢。
"人心不忘乡，矧余客已久。送君江南去，秋醉洛阳酒。
"雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。
流荡飘飖此何极，唯应行客共知心。"
兵家忌间谍，此辈常接迹。台中领举劾，君必慎剖析。
卖炭翁
府中韦使君，道足示怀柔。令侄才俊茂，二美又何求。
轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。"
即今江海一归客，他日云霄万里人。"
巾拂那关眼，瓶罍易满船。火云滋垢腻，冻雨裛沉绵。
异王册崇勋，小敌信所怯。拥兵镇河汴，千里初妥帖。
山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。"
九疑千万峰，嵺嵺天外青。烟云无远近，皆傍林岭生。
"轻策临绝壁，招提谒金仙。舟车无由径，岩峤乃属天。
从军行
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻，江县红梅已放春。
云里隔窗火，松下闻山磬。客到两忘言，猿心与禅定。"
消中日伏枕，卧久尘及屦。岂无平肩舆，莫辨望乡路。
"君平曾卖卜，卜肆芜已久。至今杖头钱，时时地上有。
此辈感恩至，羸俘何足操。锋先衣染血，骑突剑吹毛。
"结庐对中岳，青翠常在门。遂耽水木兴，尽作渔樵言。
野人宁得所，天意薄浮生。多病休儒服，冥搜信客旌。
青玉案·丝丝香篆浓于雾
蔼蔼咸阳都，冠盖日云积。何时太夫人，堂上会亲戚。
"救物智所昧，学仙愿未从。行藏两乖角，蹭蹬风波中。
"官骑连西向楚云，朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国，
帆影连三峡，猿声在四邻。青门一分首，难见杜陵人。"
芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍，胡行速如鬼。"
骢马劝君皆卸却，使君家酝旧来浓。"
鹤飞湖草迥，门闭野云深。地与天台接，中峰早晚寻。"
声容在心耳，宁觉阻言笑。玄堂闭几春，拱木齐云峤。
忆秦娥·娄山关
谷永独言事，匡衡多引经。两朝纳深衷，万乘无不听。
苦战知机息，穷愁奈别何。云霄莫相待，年鬓已蹉跎。"
嗟君在万里，使妾衣带宽。"
荷香随去棹，梅雨点行衣。无数沧江客，如君达者稀。"
里社枌榆毁，宫城骑吏非。群生被惨毒，杂虏耀轻肥。
"自小从游惯，多由戏笑偏。常时矜礼数，渐老荷优怜。
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。"
河源飞鸟外，雪岭大荒西。汉垒今犹在，遥知路不迷。"
春游湖
作歌挹盛事，推毂期孤鶱."
君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，
赋得黄金赐，言皆白璧酬。着鞭驱驷马，操刃解全牛。
久判野鹤如霜鬓，遮莫邻鸡下五更。"
六义惊摛藻，三台响掷金。为怜风水外，落羽此漂沉。"
"地阔平沙岸，舟虚小洞房。使尘来驿道，城日避乌樯。
白帝空祠庙，孤云自往来。江山城宛转，栋宇客裴回。
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。欲吊二公子，横汾无轻舟。"
好事近·摇首出红尘
珠箔障炉暖，狐裘耐腊寒。汝南遥倚望，早去及春盘。"
"三军版筑脱金刀，黎庶翻惭将士劳。
"游仙洞兮访真官，奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰，
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间，停舟叹君日将晏。
欲告清宴罢，难拒幽明迫。三叹酒食旁，何由似平昔。"
星当觜参分，地处西南僻。陡觉烟景殊，杳将华夏隔。
怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征，
以兹报主寸心赤，气却西戎回北狄。罗网群马籍马多，
减字木兰花·天涯旧恨
东西南北更谁论，白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗，
支离委绝同死灰。"
"自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。
闭门生白发，回首忆青春。岁月不相待，交游随众人。
"空山杳杳鸾凤飞，神仙门户开翠微。
宋玉归州宅，云通白帝城。吾人淹老病，旅食岂才名。
都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。
贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。芳名动北步，逸韵凌南皮。
喜张沨及第
故国延归望，衰颜减愁思。南纪改波澜，西河共风味。
离别霜凝鬓，逢迎泪迸衣。京华长路绝，江海故人稀。
羡尔兼乘兴，芜湖千里开。"
"万点瑶台雪，飞来锦帐前。琼枝应比净，鹤发敢争先。
夜宿剑门月，朝行巴水云。江城菊花发，满道香氛氲。"
欲别上马身无力。可怜为人好心事，于我见子真颜色。
元化浘浘兮，孰知其然。至道泱泱兮，由之以全。"
贤愚诚等差，自爱各驰骛。羸瘠且如何，魄夺针灸屡。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
"自小从游惯，多由戏笑偏。常时矜礼数，渐老荷优怜。
夜色何时晓，泉台不复春。唯馀朝服在，金印已生尘。
敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。
"纪德名标五，初鸣度必三。殊方听有异，失次晓无惭。
地僻昏炎瘴，山稠隘石泉。且将棋度日，应用酒为年。
潮声当昼起，山翠近南深。几日华阳洞，寒花引独寻。"
"春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人，
忽忝英达顾，宁窥造化恩。萤光起腐草，云翼腾沉鲲。