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十月二十八日风雨大作

五代 / 谢如玉

客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"


十月二十八日风雨大作拼音解释:

ke lei ti shu luo .xiang chou dui jiu kuan .xian ping bao qin you .hou yue dao chang an ..
chun zhi bu zhi hu shui shen .ri mu wang que ba ling dao ..
zhong cheng lian shuai zhi .feng nei quan de an .shen dang wen zui xian .xian shi zhu hou ban .
gong xu chen lin gong zou ji .zhi jun ming huan wei cuo tuo ..
er qu kan yu gou .ren lai zuo ma jian .fu chai men zhai zhai .tong zhu liu juan juan .
qiong yao sheng qie si .guang jing jie mao ci .ta ri qing xiao li .you ying fang suo zhi ..
ban bing wu xia wei .cai shan you gao ming .li bu huan kai weng .yin qin er ke qing ..
luo ri dong cheng xian wang shi .bu jian shuang qin ban feng shan .neng liu wu ma jin jia qi .
xi wang xiang guan chang yu duan .dui jun shan xiu lei hen ban ..
wu sheng lian long gun .qian guan lie yan xing .mian liu ju xiu fa .jing pei jin fei yang .
xiong er xing wu yang .ji zi zui lian qu .lin lao ji gu ji .shang shi hui he shu .
shan cheng sui yuan shui .chu si zai qing feng .gong shuo qian qi yi .cang bo chu chu tong ..
wu ren ku xi .shan you you .wang gu she xi .shan bu you ..

译文及注释

译文
发式秀美有各种各样,充满后(hou)宫熙熙攘攘。
虽然芳洁污垢混杂一(yi)起,只有纯洁品质不会腐朽。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子(zi)还是小(xiao)人就好了(liao)。  大概君子与君子因志趣一致结(jie)为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交(jiao)情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网(wang)为什么挂结在树梢之上?

注释
⑷花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。
[110]上溯:逆流而上。
5.浦树:水边的树。
⒃天下:全国。
②十年:宋德祐元年(1275),诗人抗元失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将近十年。
7.床:放琴的架子。

赏析

  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  总结
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王(wang)令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多(geng duo)一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全(quan)用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长(hui chang)城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原(gao yuan)。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

谢如玉( 五代 )

收录诗词 (6618)
简 介

谢如玉 谢如玉,字珍庭,号楚璧。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一七有传。

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 钱协

"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。


扬子江 / 陈纯

"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"


刑赏忠厚之至论 / 陈逢辰

有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 刘三吾

内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。


论诗三十首·十二 / 吴景奎

俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。


石苍舒醉墨堂 / 徐蕴华

生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 陈及祖

侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。


感遇十二首·其二 / 韩疁

"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。


蝶恋花·和漱玉词 / 魏元戴

遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。


早春行 / 蒋麟昌

共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。