在处若逢山水住，到时应不及秋前。"
"阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
莅职才微薄，归山路未通。名卿诗句峭，诮我在关东。"
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
春归似遣莺留语，好住园林三两声。"
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色，避风仍见挂乔松。
一生能几日，愁恨也无端。遇酒酕醄饮，逢花烂熳看。
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
夜虫鸣井浪，春鸟宿庭柯。莫为儿孙役，馀生能几何。"
"衡阳到却十三春，行脚同来有几人。
何幸致诗相慰贺，东归花发杏桃春。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
zai chu ruo feng shan shui zhu .dao shi ying bu ji qiu qian ..
.ge qian zhu xiao xiao .ge xia shui chan chan .fu dian juan lian zuo .qing feng sheng qi jian .
liang jiao qing yi fu lao shen .ce zhang qiang xing guo li xiang .yin bei xian zhuo ban qin bin .
.shan tao ye xing liang san zai .shu shu fan hua qu fu kai .
li zhi cai wei bao .gui shan lu wei tong .ming qing shi ju qiao .qiao wo zai guan dong ..
yi dian song zhu se .yi ting shi pian you .qing e ji shi mu .kong se shang you you ..
chun gui si qian ying liu yu .hao zhu yuan lin san liang sheng ..
gui bang wu shan shi er feng .cheng rui mei wen kai li se .bi feng reng jian gua qiao song .
yi sheng neng ji ri .chou hen ye wu duan .yu jiu mao tao yin .feng hua lan man kan .
zhuo gui ming jin wan wu hua .xing ti xiu gu tian xiang mo .
ye chong ming jing lang .chun niao su ting ke .mo wei er sun yi .yu sheng neng ji he ..
.heng yang dao que shi san chun .xing jiao tong lai you ji ren .
he xing zhi shi xiang wei he .dong gui hua fa xing tao chun ..
chen wang xiao shao jiu gu zhong .qing bi jian guo su wang miao .cui hua gao ying da fu song .
译文
惭愧作你的(de)青云客，三次登上黄鹤楼。
请问你来此为了何故？你说为开山辟地买斧。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由(you)此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自(zi)做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如(ru)孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就(jiu)是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之(zhi)道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名(ming)声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过，我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了，如今把其所有的兵力来压于赵国 ，赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障，赵国亡了，那么魏国将要步其后尘；赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏亡了，那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势，再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此，救赵国，也就是用以救魏国；救这一个国家，也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的！ 那么信陵君真的没有罪过吗？回答是：这话又不对了。我所责备的，是信陵君的心啊！ 信陵君不过是一个王室公子罢了 ，魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王，而不断地恳切求救于信陵君，这说明赵国只知道有信陵君，不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君，而信陵君也自己为了亲戚的原故，想急于救赵，这说明信陵君只知道有自己的亲戚，不知道还有个君王。他的盗窃兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国才如此；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的亲戚，纵然赵国亡了，信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重，不能比得上一个平原公子；而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的，如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了，还算是可以的；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样，我不知道信陵君用什么来回答魏王呢？！ 盗窃兵符的计谋，那是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符，是这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的形势，以激发、上谏魏王，如果不听，就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算，不如朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君，不如乘魏王的空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用想为公子而死的心愿，而死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。这样做，就使信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生等二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有做为亲戚的赵国，不知道有魏王；里边则有宠幸的侍妾，外边则有邻国，低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人，又是都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。 啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为，却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道贫贱时的老朋友，而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来，信陵君的罪过，原不在于兵符的盗窃与否，若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的；若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。 虽是如此，魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内，信陵君怎么能盗窃了呢？信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了，然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权，而宫廷内外没有敢不肃敬的，那么信陵君怎能建立私交于赵国呢？赵国怎能私下求救于信陵君呢？如姬怎能承受信陵君的恩惠呢？信陵君怎能施卖恩德于如姬呢？《周易》的所谓“履霜，坚冰至”（踩着路上的寒霜，就意味着坚固的冰块将要出现了）的逐渐形成的道理，难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗？由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。 因此，信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒，魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看，哦，圣人考虑得是多么深远啊！
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
你不要径自上天。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
注释
⑸玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。
⑹柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说：“杭土产绫曰柿蒂、狗脚，……皆花纹特起，色样织造不一。”
14.乃：才
玉：像玉石一样。
⑵才子：指袁拾遗。
②“欲眠”句：旧时书，检阅旧时情书。蔡伸《生查子》：“看尽旧时书，洒尽此生泪。”同此。
《何考》（何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》，简称何《考》）开元十八年：《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》：“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按：《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》（刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱）：“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云：“我来飒衰鬓，孰云飘华缨……物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》：“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写，张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”，与九龄此时处境相当，且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”，本年九龄年近四十，叹老伤年，不必较真。
桂花山庙冷，枫树水楼阴。此路千馀里，应劳楚客吟。"
"表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力，带月葱茏似有情。
箭捻雕翎阔，弓盘鹊角轻。问看行近远，西过受降城。"
砺吻矜先搏，张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉，海恨止番禺。
思归知病长，失寝觉神劳。衰老无多思，因君把笔毫。"
前程便是听猿时。误攻文字身空老，却返渔樵计已迟。
路边何所有，磊磊青渌石。"
"野寺绝依念，灵山会遍行。老来披衲重，病后读经生。
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
须知此事堪为镜，莫遣黄金漫作堆。"
促驷驰香陌，劳莺转艳丛。可怜肠断望，并在洛城东。"
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
心奴已死胡容老，后辈风流是阿谁。"
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜，果得今朝尔来此。
"红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。
酒香和药熟，山峭过云登。清净黎人泰，唯忧急诏征。"
教坊大使久知名，郢上词人歌不足。少年才子心相许，
"人间多别离，处处是相思。海内无烟夜，天涯有月时。
"昨日新花红满眼，今朝美酒绿留人。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路，碧殿深笼绿树烟。
冬儿指向贞贞说，一曲干鸣两杖轻。"
"殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁讵几何。
鱼虾舞浪狂鳅鲲，龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊，
"正月一日后，寻春更不眠。自知还近僻，众说过于颠。
何事登楼□□□，几回搔首□思归。"
花落能漂酒，萍开解避船。暂来还愈疾，久住合成仙。
天遣春风领春色，不教分付与愁人。"
"休官罢任已闲居，林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发，
"四面杉萝合，空堂画老仙。蠹根停雪水，曲角积茶烟。
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
信涉名利道，举动皆丧真。君今自世情，何况天下人。"
如何遂得心中事，每要花时不厌风。"
"炎天木叶焦，晓夕绝凉飙。念子独归县，何人不在朝。
"一片白葛巾，潜夫自能结。篱边折枯蒿，聊用簪华发。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯，禄逐年支粟满囷。
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。"
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
"往还知分熟，酬赠思同新。嗜饮殷偏逸，闲吟卿亦贫。
"阴岸东流水，上有微风生。素羽漾翠涧，碧苔敷丹英。
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
十发九缕丝，悠然东周城。言词野麋态，出口多累形。
不知何树幽崖里，腊月开花似北人。"
"陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。屋中有琴书，聊以慰幽独。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断，重游西洛故人稀。
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。"
踏碎羊山黄叶堆，天飞细雨隐轻雷。
如今汉地诸经本，自过流沙远背来。
"独壑临万嶂，苍苔绝行迹。仰窥猿挂树，俯对鹤巢石。
"高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。五里似云根不动，
"华省春霜曙，楼阴植小松。移根依厚地，委质别危峰。
神体自和适，不是离人寰。"
奔雷撼深谷，下见山脚雨。回首望四明，矗若城一堵。
花树不随人寂寞，数枝犹自出墙来。"
秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。"
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
晓多临水立，夜只傍堤眠。金似明沙渚，灯疑宿浦船。
胜寄幸容溪馆宿，龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴，
旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦，人间除醉即须愁。
秋来若向金天会，便是青莲叶上人。"
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调，往事悠悠我独悲。
带岩松色老，临水杏花繁。除忆文流外，何人更可言。"
豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。通天白犀带，照地紫麟袍。
万籁不在耳，寂寥心境清。无妨数茎竹，时有萧萧声。
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采，门冷兼无雀可罗。
背手抽金镞，翻身控角弓。万人齐指处，一雁落寒空。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
"江树欲含曛，清歌一送君。征骖辞荔浦，别袂暗松云。
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸，归寻园柳未生芽。
还似钱塘苏小小，只应回首是卿卿。"
"烟满秋堂月满庭，香花漠漠磬泠泠。
潮回画槛水声微，闲吟山际邀僧上，暮入林中看鹤归。