首页 古诗词 咏茶十二韵

咏茶十二韵

明代 / 郭廷谓

千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
愁绝更倾国,惊新闻远书。紫丝何日障,油壁几时车。
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"


咏茶十二韵拼音解释:

qian qing shui liu tong gu shu .zhi jin liu de xie gong ming ..
.xie fu men ting jiu mo xing .jin chao ge guan shu tan lang .geng wu ren chu lian chui di .
jiang shang yi wen qi he sheng .shi jun chu shi jie you yin .ma qian yi bei hong qi zhen .
cai zhu guan xian wen shui sheng .hua luo xi ting tian bie hen .liu yin nan pu cu gui cheng .
kan hen wang sun lang you qu .luo ying lang jie shi gui lai ..
chou jue geng qing guo .jing xin wen yuan shu .zi si he ri zhang .you bi ji shi che .
.ye shui qing shan xue hou shi .du xing cun luo geng xiang si .
.ju wei luo di nian .xiang shi luo hua qian .jiu xie liang san zhan .shi yin shi shu pian .
.ge jian ying zhong ye wei yang .yu zhan yun re shi xiang wang .qiu lai xiang xiu yi xi nuan .
xing chun ruo dao wu xi shang .ci chu qian wei zheng mian feng ..
ji hui ce zhang zhong nan qu .dong kou yun gui bu jian shan ..
liu biao wei bang ke jin yi .yun wai xuan chuang tong zao jing .feng qian xiao gu song can hui .
gu ren jin xiang chen zhong yuan .bai ri geng tian ye du shu ..
.chang da you nan bei .shan chuan ge suo zhi .xiang feng gu guan ye .gong yi shao nian shi .
long chi ci jiu chang yun ping .jie gu sheng gao zhong le ting .ye ban yan gui gong lou yong .xue wang chen zui shou wang xing .
wei yang gong li san qian nv .dan bao hong yan mo bao en ..

译文及注释

译文
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的(de)窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没(mei)有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
若你(ni)可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别(bie)人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告(gao)诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威(wei)严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手(shou)段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
魂魄归来吧!
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

注释
⑴关河令:《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
20、夏苗:指夏天打猎,谓捕猎伤害庄稼的禽兽。
17.果:果真。
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。
曩:从前。
团扇:即《团扇歌》,见班婕妤《怨歌行》。
颜常山:即唐朝的颜杲卿,任常山太守。《新唐书·颜杲卿传》载,安禄山叛乱时,他起兵讨伐,后城破被俘,当面大骂安禄山,被钩断舌头,仍不屈,被杀死。

赏析

  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心(xin)情。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻(ci ke),此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到(hui dao)此歌表现手法的高妙。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

郭廷谓( 明代 )

收录诗词 (5531)
简 介

郭廷谓 郭廷谓(九一九~九七二),字信臣,徐州彭城(今江苏徐州)人。柴荣亲征南唐时,郭廷谓任南唐濠州团练使,周军兵临城下,郭廷谓举城归降,成了后周的将军。后来郭廷谓又与徇天长,指挥使武守琦等人去攻打南唐扬州。赵匡胤取代后周建立宋朝后,郭廷谓在宋朝任职。宋太祖开宝五年(972)卒,寿五十四。

汾上惊秋 / 乐正安亦

"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。


甫田 / 夷涵涤

海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"


竹石 / 溥乙酉

"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。


月赋 / 富察晓英

不知机务时多暇,犹许诗家属和无。"
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
垂鞭信马行,数里未鸡鸣。林下带残梦,叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥,月晓远山横。僮仆休辞险,时平路复平。
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"


初夏游张园 / 韩青柏

相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。
"高人游息处,与此曲池连。密树才春后,深山在目前。
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。


解连环·玉鞭重倚 / 勤咸英

川路正长难可越,美人千里思何穷。"
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 区翠云

舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
瓶汲南溪水,书来北岳僧。戆愚兼抱疾,权纪不相应。"
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
庭树空来见月多。故国杳无千里信,采弦时伴一声歌。


韦处士郊居 / 桐友芹

"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。世情休念乱,物议笑轻生。
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。


东门之杨 / 謇碧霜

雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
独立蒹葭雨,低飞浦屿风。须知毛色下,莫入鹭鸶丛。
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"


江村晚眺 / 缑艺畅

结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"