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点绛唇·闺思

宋代 / 叶观国

"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
宛陵行乐金陵住,遥对家山未忆归。"


点绛唇·闺思拼音解释:

.zhao tuo xi bai yi deng tan .ma yuan nan zheng tu yu kuan .yue guo jiu wu tang yin shou .
xi zhai yao se zi wei lv .men yan ban chun tai xian sheng ..
chu shan geng zao ren yi wen .wo gui yu pu yue lian hai .xing wang feng cheng hua ge yun .
gan shi tan wu xun seng hua .wei xiang chan xin de ji liao ..
lin xuan zhen ce xiu chou chang .zuo zhi yan xiao zhi zai jun ..
.wan ru yao tai lu qi qing .tian feng fei xia bu xu sheng .
.jiao huang xin nen yu ti shi .jin ri han hao you suo si .
.yi bie du ling gui wei qi .zhi ping hun meng jie qin zhi .
di di yu lou shu .xiao xiao zhu lai can .nang nian zeng su ci .yi zhi wu ling han ..
.xiao tiao qiu yu di .du yuan zu tong qun .yi ye jing wei ke .duo nian bu jian jun .
.chui diao jing jiang yu bai tou .jiang yu kan diao que xi you .liu ling tai xia dao hua wan .
wo zhou seng ji fang .tian lao ke shui guo .sui wan pian xiang yi .feng sheng ge chu bo ..
mu qing tan quan dong .huang lin ye shao yi .wen shi xin yi ji .shuo ni dui jing hui ..
lian chui mu ban juan .zhen leng bei reng xiang .ru he wei xiang yi .hun meng guo xiao xiang .
bao shu biao qiang shuo .guan he suo zhu lu .wei rong zun da shu .xing fa bi qiu tu .
mang ran jiu zhou nei .pi ru yi zhui li .qi an shao ci huai .zi ming zeng li qi .
gua bi yun jiang qi .ling feng zhang ruo hui .he nian fu dong xing .lu sou wang you zai ..
zi lian qiong lv qiong tu ke .zheng qie gu deng yi ju qi ..
wan ling xing le jin ling zhu .yao dui jia shan wei yi gui ..

译文及注释

译文
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很(hen)多吧!
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离(li)恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会(hui)再(zai)见。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别(bie),离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更(geng)何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。

注释
(18)谓百年己分(fèn):以为长命百年是自己的当然之事。分,本应有的。
(4)岷嶓:指岷山(位于今四川省西北部)与嶓冢山(位于今甘肃省天水市与甘肃省礼县之间)
逮:及,到
⑷江关:疑即指荆门,荆门、虎牙二山(分别在今湖北省枝城市和宜昌市)夹江对峙,古称江关,战国时为楚地。
1.戏言:开玩笑的话。身后意:关于死后的设想。

赏析

  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊(dan bo)宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着(jie zhuo)写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游(ke you)京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周(de zhou)公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在(ta zai)这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼(shi li)节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

叶观国( 宋代 )

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简 介

叶观国 叶观国,字毅庵,闽县人。干隆辛未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《绿筠书屋诗钞》。

农家 / 许宗彦

"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪,鸟归高木认孤城。
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。


满庭芳·落日旌旗 / 余菊庵

"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
若教犹作当时意,应有垂丝在鬓边。"
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
海上唿三岛,斋中戏五禽。唯应逢阮籍,长啸作鸾音。"
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 秦知域

"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
"门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
系得王孙归意切,不关春草绿萋萋。
"离别奈情何,江楼凝艳歌。蕙兰秋露重,芦苇夜风多。
"禁署方怀忝,纶闱已再加。暂来西掖路,还整上清槎。
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"


江州重别薛六柳八二员外 / 王旋吉

若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"


拟行路难·其四 / 王禹锡

绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。


丰乐亭游春三首 / 苏福

"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"
"樯似邓林江拍天,越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓,
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,


更漏子·秋 / 张庚

霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
"宿雨觉才初,亭林忽复徐。簇声诸树密,悬滴四檐疏。
禽贤难自彰,幸得主人书。"
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
"树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
"南池寒色动,北陆岁阴生。薄薄流澌聚,漓漓翠潋平。


赠友人三首 / 张师颜

落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
涧籁添仙曲,岩花借御香。野麋陪兽舞,林鸟逐鹓行。
"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"


一萼红·盆梅 / 刘诒慎

野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"


春闺思 / 如晦

金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折,