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大江东去·用东坡先生韵

宋代 / 王国器

侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

xia qi wu du shao .jin gong liu jun liang .shan he qi mu qian .ya zi si lu bang .
zhi dao jun jia dang pu bu .chang pu tan zai cao tang qian ..
fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
.zi mo fen ru hua .tong ting yu wei chen .lie xing shen qi huo .can yue an che chen .
.xie gong qin xiao wu .cao bi lu man man .luo ye ting gao jia .kong lin man cong guan .
jin bo lu xi jing yu zhou .ji mo bu kan shen ye qing .
ma shang feng chui la zhu hui .gong zhu zhuang lou jin suo se .gui fei tang dian yu lian kai .
nei wei fu qie cheng .tu yi ruo si ren .qi zu yi da zheng .suo you dian yi lun .
.jun xiang chang sha qu .chang sha pu jiu an .sui zhi gui ling bei .zhong shi que ting nan .
jin ri deng gao wang bu jian .chu yun xiang shui ge you you ..
ri yue ju zhao hui .shan chuan yi yin qing .ru he bai li jian .kai mu bu jian ming .
.pan deng hui lang gu ta shen .zi zhi hong yao ru yun xun .
jin jing shu zhong che .ting kai shuang yun xu .hong jun qi wan wu .piao zhi zheng qun shu .
zhao cheng tai hou sheng sheng ren .kai yuan jiu nian yan gong shuo .feng zhao ting zhi qian qiu jie .
kao li ming san tong .ying xiang shou wan ren .yi guan xiao zhi yu .tan shan xiao qing chen .
.qing yang yu run fu duo cai .xie hou jia qi guo zao mei .
.bu shi huang jing bu cai wei .ge miao wei dai cao wei yi .
ru ding ji shi jiang chu ding .bu zhi chao yan wu jia sha ..
yi yi bei she song .bu yan wu nan lin .you qing jin qi juan .tu shi wei tong shen .
yuan ri ying chun wan wu zhi .chang he hui lin huang dao zheng .yi shang gao dui bi shan chui .

译文及注释

译文
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号(hao)角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到(dao)河边轿头送别苏武,回头遥望故国远(yuan)隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多(duo)的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋(lian)。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难(nan)眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现(xian)在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川(chuan),却在迢迢远方。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?

注释
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。
⑵楚、汉,谓楚地之山及汉水也。
⑥何俗甚:俗不可耐。
周卫:周密的护卫,即宫禁。
18、负恃:依靠,指依靠自己的色艺而藐视他人。

赏析

  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银(de yin)河,思路广阔奇特。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙(jin que)前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳(yao ye)、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

王国器( 宋代 )

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简 介

王国器 (1284—?)元湖州人,字德琏,号云庵。王蒙父,赵孟頫婿。工诗词。

沁园春·观潮 / 漆雕金龙

念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"


九日置酒 / 拓跋冰蝶

"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。


卜算子·咏梅 / 狂风祭坛

双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
旧笋方辞箨,新莲未满房。林幽花晚发,地远草先长。
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。


周颂·载见 / 羊舌文华

丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"


惜往日 / 竭丙午

扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。


采莲曲二首 / 范姜文亭

身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
"才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 侯茂彦

旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"


咏菊 / 枝未

"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
天归京兆日,叶下洞庭时。湘水秋风至,凄凉吹素旗。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,


/ 腾霞绮

主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。


咏舞诗 / 佼嵋缨

持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
"黄扉晚下禁垣钟,归坐南闱山万重。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"