首页 古诗词 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

隋代 / 释妙伦

如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御拼音解释:

ru jin shuo zhuo you kan qi .liang su du tang guo sui chu ..
you lai ji gu fu gong dao .ping di dan ti jia yi gao ..
yao zhi gong tui qin tang jing .zuo dui xiao sao yin xing sheng ..
shui xian xi nan ding .lin han niao yi qun .xiang feng liao zuo shi .ti you yu zhong wen ..
yi xi shen chou yuan kong zhang .zai jing zhe long ru qu fu .shi cao jiao ma hu teng xiang .
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
di xing tong wan gu .xiao jia shi qian jin .yi ji ying wu xian .fang fei bu ke xun ..
.xuan lv yin feng jin .jian bing zai yu hu .an zhong hua geng chu .xiao hou se quan wu .
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .

译文及注释

译文
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南(nan)可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等(deng)到他们见到利益而争先恐后(hou),或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害(hai),即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀(sha)害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波(bo)涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
天王号令,光明普照世界;
千问万问,总不肯说出自己姓名,
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。

注释
2.郭:外城。此处指城镇。
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
⑸下柳条:从柳树枝条上飞下来。
清圆:清润圆正。
⑩黄鹂:又名黄莺。
②秋胡:鲁秋胡成婚五日就赴陈做官,五年后回家,在路上看到一个采桑的妇人,秋胡调戏人家,许以千金,被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑妇是自己的妻子。秋胡十分惭愧,他的妻子悲愤而投河自杀。
[33]“斯所以”句:谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好,在灵隐寺列第一的原因。

赏析

  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开(zhong kai)花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  “侯门(hou men)一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气(yu qi)中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕(tong shu),趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

释妙伦( 隋代 )

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简 介

释妙伦 释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。

广宣上人频见过 / 耿涒滩

莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"


归园田居·其三 / 左丘芹芹

他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"


扫花游·西湖寒食 / 怀香桃

洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。


南乡子·好个主人家 / 畅巳

"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 诸葛冬冬

青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,


春游曲 / 夏侯飞玉

"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 张简一茹

"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)


清平乐·春光欲暮 / 公羊亮

莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。


清江引·春思 / 刀雨琴

"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。


春游湖 / 第五友露

"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。