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周颂·酌

宋代 / 邓犀如

故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"


周颂·酌拼音解释:

gu jiao qiu jian yi ren wu .bai pian shu pan cong rao bai .ba mi shi zhang wei fu lu .
dang chun po chou ji .dui jiu gua huan qu .yu jing duo chuang xin .feng ren yi dun gu .
.yin zhang zan jia wei zhuan cheng .he ke lai duo lan qi ying .
.ba tong wu nv zhu zhi ge .ao nao he ren yuan yan duo .
ren yan ren you yuan .yuan zhi tian bi cheng .yuan zuo yuan fang shou .bu bu bi jian xing .
meng meng run yi yu .mo mo mao fan yun .bu zui xun yang jiu .yan bo chou sha ren ..
yuan xian gan pin mei zi kai .zi chun shang zu shao ren ai .
jin chao du zi shan qian li .xue man san feng yi si men ..
.zuo ri zhao xia qu zui ren .jin ri zhao xia de xian chen .jin tui zhe shui fei wo shi .
jie zhi ben wei shui .shang xin qi zai wo .cai zhi liang duo si .you zeng he you guo ..
ye xi an hui he .yu miao jing pan yu .dong xue he yin zao .xing cha shui yu ku .
nong shui you tong zhao .jian ju xiao fu che .qi rao zheng du chu .yi pi jin biao xie .
qi jiang ren li ding tian zai .wo wen gu zhi liang li you shan zheng .yi zheng qu huang huang chu jing .
xian ge fu shang yong .le dao zhi suo gui .san shi qu yi yuan .gao feng bu ke zhui .
jian jun wu lao feng .yi hui ju cheng shi .ai jun san nan er .shi tan shen wu zi .
feng liu jie rou yuan .lu mei piao an xiang .xue han ying zhan rui .zhu cu tao zhui fang .
chun lai pian ren ping yang zhai .wei jian qiang tou fu mian hua ..
zhi dao ta sheng yi xiang mi .bu neng kong ji shu zhong huan ..

译文及注释

译文
我们还没(mei)有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
农事确实要(yao)平时致力,       
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
  听说古代圣王没有谁超(chao)过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫(fu)平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写(xie)下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡(du)过了那大河,水寒刺骨秋(qiu)风如剑如刀。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
一半作御马障泥一半作船帆。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。

注释
⑻施(yì):蔓延。
②求凰弄:即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
⑿“闻到”二句:听说你在故乡相识很多,你已经罢了官,现在他们会如何看待你呢?故林:故乡。陶渊明《归园田居》:“羁鸟恋故林。”
⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。
⑷冬衣:冬季御寒的衣服。

赏析

  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人(shi ren)对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化(hua)之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是(zhe shi)朝廷之外的另一番热闹景象。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便(ji bian)如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立(du li)而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

邓犀如( 宋代 )

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简 介

邓犀如 邓犀如,临川(今属江西)人。高宗绍兴时有文称(清雍正《江西通志》卷八○)。今录诗三首。

临江仙·闺思 / 西门笑柳

"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。


踏莎美人·清明 / 完颜玉宽

九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 夏侯艳清

海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。


小重山·春到长门春草青 / 狗雅静

"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 宰父江潜

独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,


七绝·贾谊 / 宰父建英

假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,


农妇与鹜 / 折子荐

"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。


寄全椒山中道士 / 西门怡萱

"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
故园迷处所,一念堪白头。"
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,


金陵晚望 / 森汉秋

秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
何须自生苦,舍易求其难。"
"兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。


秋雨叹三首 / 粘戊子

我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。