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重送裴郎中贬吉州

宋代 / 顾道洁

新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。


重送裴郎中贬吉州拼音解释:

xin ying yu jiao xiao .qian shui guang liu li .leng yin kong fu bei .yin cheng ri gao zui .
ling long kai yi bian .dian zhui zuo lai pin .na shi ju yi si .xu zhi liang bi zhen .
xin yi ran .ci xin fu zai tian zhi ce .wo xin wei feng xi xi xi .
peng xian duo chang he .jing xi ce xiu lin .zi lai lian zhou si .zeng wei zao cheng yin .
zai chao si shi nian .tian xia song qi gong .xiang wo ming tian zi .zheng cheng ru tai zong .
yue gui hua yao zhu .xing yu ye dui kai .zhong xu si ji shu .rong mao jin zhao hui ..
dao jiu yu fu gu .qiao ran shang wo shen .yi yi jian mei jie .hei hei han bei xin .
wu zi sheng ming yuan chu chuan .jiu zhu hong lou tong nei yuan .xin cheng mo zhao ci zhai qian .
fang bu ji xia qi .zhen yi hua feng sheng .zhen wen mi zhong ding .bao qi fu si ying .
fen fu kong men you wei neng .ying ri si fan hong shao duan .lin liu yi ying qi xia ceng .
.xi zuo xian ren de chu cheng .nan xi liang yue zhu jun xing .
geng xiang tong lai shi ke dao .ming nian dao ci mo guo shi ..
ming shi wu wai hu .sheng jing ji zhong hua .kuang jin jiu sheng guo .shui dao ge liu sha ..
shi jie guo fan hua .yin yin qian wan jia .chao qin ming zi xi .yuan guo zhui zhi xie .
dian qian xiang qi zhu fei qiu .qian guan jin zui you jiao zuo .bai xi jie cheng wei fang xiu .
li wan jian hong zhui .ju han wu huang xian .juan you ji mo ri .gan tan cuo tuo nian .

译文及注释

译文
雪珠雪花纷杂增加啊(a),才(cai)知道遭受的命运将到。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了(liao)塞上,
杀(sha)人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
私下追慕诗人的遗(yi)风啊,以无功(gong)不食禄寄托怀抱。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
你一(yi)味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
使往昔葱(cong)绿的草野霎时变得凄凄苍(cang)苍。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之(zhi)士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
只能站立片刻,交待你重要的话。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”

注释
18.患:担忧。
(4)曝:晾、晒。
①天平山:在江苏省苏州市西,山顶正平,称望湖台,山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜,杨基家在赤山,离天平山很近。
103、子夏:卜商,字子夏。
萧索:萧条,冷落。
⑵着玉鞭:一作“不着鞭”。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。
⑻向三年:快到三年了。向:近。

赏析

  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗(de shi)风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边(yi bian)劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面(mian)部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  语言
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被(shi bei)后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  幽人是指隐居的高人。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事(xu shi)中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

顾道洁( 宋代 )

收录诗词 (2531)
简 介

顾道洁 顾道洁(1547-1633),字嗣白,无锡人,可久孙,道泰弟。喜为诗古文,少年甫艾辄谢科举,屏居南邗别墅,诸生。工诗。

元日述怀 / 英廉

月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"


菩萨蛮·七夕 / 林豫吉

幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 王文骧

坐结行亦结,结尽百年月。"
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 吴鹭山

"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"


咏雨 / 归仁

蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"


小雅·黍苗 / 释法真

送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。


河渎神·汾水碧依依 / 陈棠

铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 娄广

"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,


玉京秋·烟水阔 / 黄廷璹

三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
从他后人见,境趣谁为幽。"
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 陈吁

席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。