首页 古诗词 一七令·茶

一七令·茶

清代 / 蒋曰豫

要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。


一七令·茶拼音解释:

yao zhu jun chen yi .xu cun zi mu xin .jiu zhong shen shi nei .hu xiao yu long yin .
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .
.lu shan nan mian ju zhou xi .bie gou xin zhai yu zhu qi .ye ke yi wen jiang he zeng .
wan fa cong xin qi .xin sheng wan fa sheng .fa sheng tong ri liao .lai qu zai xu xing .
wu ya zao .huang ye luo .bai yun sao .shi lei lei .shan yu yu .
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .
yin tan lao zhuang yi .nai jin xiao yao qu .shui wei zhu lin xian .feng liu xiang bi fu ..
.chen zhuang xing duo ye .wan li wang sang gan .jiu shuo jing guan xian .you wen yi shui han .
.xian guan zai yun duan .xiang si xing dou han .chang lian hu he yi .que hen jian jun nan .
.wei guan gao xiu chu gong zhuang .du bu xian ting zhu ye liang .

译文及注释

译文
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却(que)迟迟不来。思念让容色(se)憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
白居易说,到天竺山(shan)去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规(gui)定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿(lv)。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息(xi)。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
齐宣王只是笑却不说话。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
弘扬佛(fo)道还需懂得“无灭无生”。

注释
66、刈(yì):收获。
(6)谁会成生此意:谁会理解我的这片心意。会,理解。成生,作者自称。作者原名成德,后避太子讳改性德。
⑴飒飒(sà):风声。
⑽垂纶:即垂钓。纶,钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓,后遇周文王。后世以垂钓指隐居。
生涯:人生的极限。
(43)忻忻——与“欣欣”同,高兴欢乐的样子。
[18]泠泠(líng):形容风清凉。

赏析

  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海(shang hai)逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹(gan tan)。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖(kai he)尽变”(《艺概·诗概》)。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

蒋曰豫( 清代 )

收录诗词 (8297)
简 介

蒋曰豫 (1830—1875)清江苏阳湖人,字侑石。监生。咸丰间援例得知县,迁蔚州知州。同治间佐戎幕,镇压捻军,擢直隶州知州。少工诗文,及长,研究经史,旁及声音训诂之学。有《滂喜斋学录》、《问奇室诗文集》。

山花子·此处情怀欲问天 / 李休烈

一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"


别离 / 释惠臻

龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"


咏孤石 / 黄金

"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。


从岐王过杨氏别业应教 / 吴妍因

灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。


卜算子·独自上层楼 / 薛绍彭

"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。


沁园春·读史记有感 / 王飞琼

鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。


减字木兰花·去年今夜 / 林丹九

"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?


自湘东驿遵陆至芦溪 / 丁仙现

"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,


江楼旧感 / 江楼感旧 / 颜光猷

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 王旦

琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。