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山雨

未知 / 吕颐浩

何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
谁闻子规苦,思与正声计。"


山雨拼音解释:

he dang shi zu cong ren wang .zao yi gong tai ming zhuo hou ..
bu ru man shu qiong yao rui .xiao dui cang hua dong li ren .
wei mao qu xian yi xian ying .mei tui zhi hua xuan yu li .qi yong qian ji hai er sheng .
pan tao shu shang ri yu chu .bai yu zhi pan xing wu duo ..
shui yu gao wu mi .qi deng xiao ge xu .dong lao yuan liang shu .han kuai ji ying yu .
lv yun tian wai he .hong shu yu zhong chan .mo shi you hua ding .xiao yao geng guo nian ..
du li kong ting ren shui hou .luo qiao feng bian shui sheng duo ..
bu xian yue xi ge zhe ku .cai lian gui qu lv chuang mian ..
wei lan fang hui wan .ping ji xue tiao chui .ming ri qiu guan wai .dan che feng yu sui ..
wei shi jia sheng xian tong ku .bu kan tian yi zhong yin yun ..
.chuan jing qian men ji .nan jiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
shui wen zi gui ku .si yu zheng sheng ji ..

译文及注释

译文
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的(de)笑颜!
  不是国都而说灭,是看重(zhong)夏阳(yang)。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出(chu)产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里(li)面的库(ku)藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。

注释
⑵歇:停,这里指蛙畏寒而声息全无。
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。
6、练:白色的丝绸。
《问说》刘开 古诗:关于勤问的论说。
⑤可任其劳:可以担负那些劳役。
⑹鳞鳞:形容水波如鱼鳞一般。
(13)限:门槛,这里指像一道门槛的城墙。

赏析

  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会(hui),所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和(ping he)的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗(shi)韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编(nei bian)卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭(yao yao),灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏(zhong pian)于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

吕颐浩( 未知 )

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简 介

吕颐浩 吕颐浩(1071年—1139年4月30日),字元直,其先乐陵人,徙齐州。南宋初年名相。为昭勋阁二十四功臣之一。着有文集十五卷,已佚,今存《忠穆集》等。吕颐浩在相位时,颛肆自用,力排李纲、李光诸人。创立月椿钱,为东南患。然宣和伐燕之役,颐浩随转运;奏燕山河北危急五事,请议长久之策,一时称其切直。又苗傅等为逆,颐浩与张浚创议勤王,卒平内难。少长西北两边,娴于军旅;应诏上战守诸策,条画颇备。

村居 / 司空晓莉

须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
若数西山得道者,连予便是十三人。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。


白纻辞三首 / 太史英

"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。


草 / 赋得古原草送别 / 壤驷艳艳

红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 羊舌山天

犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
云泥不可得同游。"
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
唯有君子心,显豁知幽抱。"
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。


东风第一枝·倾国倾城 / 翦乙

芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
聊将歌一曲,送子手中杯。"
灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,


送柴侍御 / 梁丘小敏

野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。


昭君怨·园池夜泛 / 眭涵梅

"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。


渔父·渔父醒 / 公叔秋香

山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。


渡江云三犯·西湖清明 / 子车立顺

如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。


国风·卫风·伯兮 / 由迎波

池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。