首页 古诗词 三峡

三峡

先秦 / 梁相

乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"
回首岷峨半天黑,传觞接膝何由得。空令豪士仰威名,
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"


三峡拼音解释:

xiang xin wei ping shui ji qu .ting zhou yan yan jian lai duo ..
jiu mo feng ru zhui .qian men cui ke tuan .yu zhi xing sheng jin .du zai zi chen kan ..
hui shou min e ban tian hei .chuan shang jie xi he you de .kong ling hao shi yang wei ming .
jin gu yuan zhong liu .chun lai si wu yao .na kan hao feng jing .du shang luo yang qiao .
.huang fen qiu mo shang .shuang lu zheng fei fei .song bai zi cheng gong .shan lu chang bu gui .
.gu shan shuang luo jiu .cai zi yi jing fei .lv she xun ren bie .qiu feng zhu yan gui .
ren sheng yi shi chang ru ke .he bi jin chao shi bie li ..
shi zhuan xiong .kong tian di er di zhai .geng you he chu zui ke lian .
yin feng chu ran ran .fu an yu li li .se dai jin di jing .yin lian yu shu yi .
hu shang yao bao zui .sheng qing fa gao yin .mo zhi cai reng duan .nan sui bai xue yin ..
fang ge liao zi zu .you si hu xiang qin .yu yi gui xiu zhe .yi jun lao ci shen ..

译文及注释

译文
华山的(de)三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
柳色深暗
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
不管风吹浪打却依然存在。
不等她说完,我赶紧(jin)策马离去,不忍再听这(zhe)伤心的语言。
不要以为施舍金钱就是佛道,
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
神君可在何处,太一哪里真有?
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
鸡声嘹亮,茅草(cao)店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘(yuan)是多么虚幻的企望。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
东方不可以寄居停顿。

注释
⑺“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。
⑹意气:豪情气概。
①湖州:地名,今浙江境内。
186、茂行:美好的德行。
⑴贺圣朝:唐教坊曲名,后用为词牌。《花间集》有欧阳炯词,本名“贺明朝”,《词律》混入“贺圣朝”,误。有十余种格式。此词格式为:双调四十九字,仄韵格,上片四句三仄韵,下片五句三仄韵。
(4)必:一定,必须,总是。
③腐粟:陈年积贮已经败坏的五谷粮食。

赏析

  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长(chang)安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见(er jian)美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人(ling ren)怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密(mi mi)、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清(jie qing)一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

梁相( 先秦 )

收录诗词 (8942)
简 介

梁相 梁相,字必大,杭州(今属浙江)人。元成宗大德二年(一二九八)为镇江路儒学教授。五年,迁教绍兴。升婺州知事(《吴文正集》卷九三《送梁必大知事之婺州》)。为月泉吟社第三名,署名高宇;又为第十三名,署名魏子大。事见《月泉吟社诗》、《至顺镇江志》卷一七。今录诗二首。

春思二首·其一 / 释如胜

不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。


雪诗 / 张迪

频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
舐笔求书扇,张屏看画蝇。卜邻空遂约,问卦独无征。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。


伤春 / 杜纯

今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"


水调歌头·落日古城角 / 张尚絅

不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
"(囝,哀闽也。)
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 华萚

映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。


画地学书 / 张恪

晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
"外孙争乞巧,内子共题文。隐映花奁对,参差绮席分。


临江仙·直自凤凰城破后 / 张岱

诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"黄扉晚下禁垣钟,归坐南闱山万重。


大铁椎传 / 葛金烺

"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。


门有车马客行 / 王桢

上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。


登嘉州凌云寺作 / 程文海

"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
"江上花开尽,南行见杪春。鸟声悲古木,云影入通津。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"