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梅花绝句二首·其一

宋代 / 张康国

树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。


梅花绝句二首·其一拼音解释:

shu lao zhong ting ji .chuang xu wai jing cheng . ..zhou shu
shang qiang you xian zui xiang yi .qing feng bu qu yin zai zhu .xi di wu duo ye zao chi .
fo ri xi qing zu yin hui .zhu shen dan zhao yue shen hui .ying fu zhang shi lu yan can .
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
huan hai huang en bei .gan kun zhi hua qing .zi lian tong ye lao .di li ju neng ming ..
.lian jun wu na shi duo qing .zhen shang xiang kan zhi dao ming .ri zhao lv chuang ren qu zhu .
hui dang xiao sha qing yao jian .tu xie gui yu ba shang tian .
shu cha qian ge yun seng nian .zi shi ku song san si zhi ..
wu zu chi chi ri gong li .tian men ji gu long she qi .feng shi jian cui huan ku tiao .
yuan shui ming pi lian .yin qing jian wu men . ..wang xiu fu
gu dao feng yao yuan .huang li lu ya fan .ying kuang shi cai de .fu er jin zhi men ..
shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
mao gao qing ru gu .di li jiu lin tan .chu yu jing xiang si .xing xin fo zheng an .
.qiu feng han bei yan fei tian .dan qi na kan rao he lan .qi an geng wu yan shu ying .
.nan wang lu ling jun .shan lian wu ling chang .wu jun lian yuan su .cong shi chuo ming lang .
ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .

译文及注释

译文
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
采集药物回来,独自寻找村店买(mai)新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪(kan)涂抹!对于宰予这样的人,还(huan)有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为(wei);现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
老朋友预备丰(feng)盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼(wa),我的衣服和枕席也干了。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
这里的欢乐说不尽。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
砥柱山之(zhi)高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银(yin)山。

注释
⑶秋色:一作“春色”。
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
(15)渊伟: 深大也。
大衢:天街。
善:擅长,善于。
⑻没:死,即“殁”字。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。

赏析

  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的(xia de)一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔(zu ge),后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看(kan),严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句(yu ju)阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

张康国( 宋代 )

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简 介

张康国 (1056—1109)扬州人,字宾老。神宗元丰二年进士。知雍丘县。哲宗绍圣中,提举两浙常平,徙福建转运判官,有惠政。徽宗时累迁翰林学士承旨,知枢密院事。始因蔡京进,曾预议定元祐党籍。及得志,渐为崖异。帝恶京专愎,阴令沮其奸。暴卒,谥文简。

南乡子·和杨元素时移守密州 / 陆奎勋

"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。


醉落魄·席上呈元素 / 徐荣叟

柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"


言志 / 范致君

故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。


杂诗十二首·其二 / 罗绍威

"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。


怀旧诗伤谢朓 / 李本楑

一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 谢光绮

苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。


江上值水如海势聊短述 / 陆楣

针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向


春园即事 / 陈鸣鹤

"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 赵师圣

疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,


被衣为啮缺歌 / 孟氏

泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)