菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳
亲戚不相识，幽闺十五年。有时最远出，只到中门前。
"玉关征戍久，空闺人独愁。寒露湿青苔，别来蓬鬓秋。
如何此日嗟迟暮，悲来还作白头吟。"
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
十月五星聚，七年四海宾。高抗威宇宙，贵有天下人。
长怀去城市，高咏狎兰荪。连沙飞白鹭，孤屿啸玄猿。
神藻飞为鹡鸰赋，仙声飏出凤凰台。"
新柳送君行，古柳伤君情。突兀临荒渡，婆娑出旧营。
倚是并州儿，少年心胆雄。一朝随召募，百战争王公。
晨拂鸟路行，暮投人烟宿。粳稻远弥秀，栗芋秋新熟。
菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳拼音解释:
qin qi bu xiang shi .you gui shi wu nian .you shi zui yuan chu .zhi dao zhong men qian .
.yu guan zheng shu jiu .kong gui ren du chou .han lu shi qing tai .bie lai peng bin qiu .
ru he ci ri jie chi mu .bei lai huan zuo bai tou yin ..
xing xing xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
shi yue wu xing ju .qi nian si hai bin .gao kang wei yu zhou .gui you tian xia ren .
chang huai qu cheng shi .gao yong xia lan sun .lian sha fei bai lu .gu yu xiao xuan yuan .
shen zao fei wei ji ling fu .xian sheng yang chu feng huang tai ..
xin liu song jun xing .gu liu shang jun qing .tu wu lin huang du .po suo chu jiu ying .
yi shi bing zhou er .shao nian xin dan xiong .yi chao sui zhao mu .bai zhan zheng wang gong .
chen fu niao lu xing .mu tou ren yan su .jing dao yuan mi xiu .li yu qiu xin shu .
译文及注释
译文
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门(men)前(qian)。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这(zhe)儿你把隐居的生活想往。
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君(jun)主，虽(sui)然遇到了可以推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
山水的轻灵(ling)让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被(bei)玄宗召入朝廷任翰林；
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
长江延绵曲折长达万里，分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢，泛滥于中国，波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后，三吴已没有了昔日之盛，无足称赏。我朝圣明之君统一天下，垂衣拱手无为而冶。今天的任公子，已无需(xu)沧海垂钓而罢竿了。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
注释
⑸蒋抱玄云：“《论语》：‘孔子在陈绝粮，从者病，莫能兴。’”
一：整个
30.族：类。
八声甘州：词牌名，又名《潇潇雨》，简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》，是唐边塞曲，因以边塞地甘州为名。双调平韵，九十五至九十八字，共有七体。
①《客至》杜甫 古诗：客指崔明府，杜甫在题后自注：“喜 崔明府相过”，明府，县令的美称。
[13]太谷：谷名，一说是关名，在洛阳城东南五十里。
赏析
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
三、四两句“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况，对来书作答。据《史记·司马相如列传(lie chuan)》，司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑，此喻指楚幕。作者从公元829年（大和三年）到837年（开成二年），曾三居绹父令狐楚幕，得到令狐楚的知遇；公元837年（开成二年）应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第，此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居，.既病免，家居茂陵”，作者公元842年（会昌二年）因丁母忧而离秘书省正字之职，几年来一直闲居。这段期间，他用世心切，常感闲居生活的寂寞无聊，心情悒郁，身弱多病，此以闲居病免的司马相如自况。
这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔(de rou)情蜜意。其情绪热烈大胆，敢于把与情郎幽会的地点一一唱出，既显示姑娘的纯朴天真，又表达俩人的情深意绵。敢爱，敢于歌唱爱，这本身就是可敬的。
《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙(pu xu)、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来(kan lai)很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
对刘的意图，作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺，他都表现得十分冷漠，只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人，不要趋附权势，追求驷马高官。这一切，都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题，所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句，悠徐地从“千载外”说起，说是自己生在三季（夏、商、周三代之末）之后，只有从古人书里，得知些黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念——那时真风尚存，风俗淳朴平和。言下之意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”，就以它为纽带，自然地转入下文：也正是从书里，知道了贤圣余迹，多留存在中都（指洛阳、长安）一带。点到“贤”字，目光便已遥注到下文的“绮（里季）与甪（里先生）”；而“圣”，则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山阻隔（实际是南北分裂的代用语），没能如愿而已。这样缓缓说来，既说出自己对“贤圣”的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。思路文理，十分绵密。
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神(jun shen)秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
想到这里，女主人公似乎颇有些喜意了，因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处，那影子也会“不见”的，这样岂不又要分离？她简直有些焦急了，终于在诗之结尾，向夫君发出了凄凄的呼唤：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背阴处去呀，一去我就会不见了。你站在阳光下好吗？那可是我的一片心愿呢！
这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆，敢于把与情郎幽会的地点一一唱出，既显示姑娘的纯朴天真，又表达俩人的情深意绵。敢爱，敢于歌唱爱，这本身就是可敬的。
这首诗的重点，不是抒写久别重逢的感触，而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢，又匆匆作别，诗人撇开“相逢”时的一切细节，直接从“逢”跳到“别”，用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处？夕阳千万峰。”征路偶然重逢，又即将驱马作别。马首所向，是莽莽的群山万壑，西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩，不加刻画，没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘，却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳，境界静寂而略带荒凉，使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向，千峰耸立，万山攒聚，正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中，更给人一种四顾苍茫之感。这一切，加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景，就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到，在人生征途上，离和合，别与逢，总是那样偶然，又那样匆匆，一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理，但在面对“马首向何处？夕阳千万峰”的情景时，心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语，而是充满咏叹情调的轻轻一问，第四句则宕开写景，以景结情，正透露出诗人内心深处的无穷感慨，加强了世路茫茫的情味。可以说，三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会，是一种“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
送别是古代人生活中的常事，故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋，但这首诗却能翻出新意，别具一格。
“乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡，他低着头那样入神地敲打着，不知道竟到了日已西斜的时分；然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法，“以声写声”，而且还以意识来写声，写众人的痴呆，进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
诗分两层。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
第三节专写梦境。“惟”，思也；“古”，故也。故欢，旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》：“降，出御归车，而婿授绥，御轮三周。”又《郊特性》：“婿亲御授绥，亲之也。”“绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思，“长巧笑”者，女为悦己者容的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但愿此后长远过着快乐的日子，而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景，却有现实生活为基础，盖新婚的经历对青年男女来说，长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日，已成为使人流连的梦境了。
三、四两句“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况，对来书作答。据《史记·司马相如列传(lie chuan)》，司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑，此喻指楚幕。作者从公元829年（大和三年）到837年（开成二年），曾三居绹父令狐楚幕，得到令狐楚的知遇；公元837年（开成二年）应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第，此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居，.既病免，家居茂陵”，作者公元842年（会昌二年）因丁母忧而离秘书省正字之职，几年来一直闲居。这段期间，他用世心切，常感闲居生活的寂寞无聊，心情悒郁，身弱多病，此以闲居病免的司马相如自况。
这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔(de rou)情蜜意。其情绪热烈大胆，敢于把与情郎幽会的地点一一唱出，既显示姑娘的纯朴天真，又表达俩人的情深意绵。敢爱，敢于歌唱爱，这本身就是可敬的。
《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙(pu xu)、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来(kan lai)很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
对刘的意图，作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺，他都表现得十分冷漠，只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人，不要趋附权势，追求驷马高官。这一切，都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题，所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句，悠徐地从“千载外”说起，说是自己生在三季（夏、商、周三代之末）之后，只有从古人书里，得知些黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念——那时真风尚存，风俗淳朴平和。言下之意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”，就以它为纽带，自然地转入下文：也正是从书里，知道了贤圣余迹，多留存在中都（指洛阳、长安）一带。点到“贤”字，目光便已遥注到下文的“绮（里季）与甪（里先生）”；而“圣”，则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山阻隔（实际是南北分裂的代用语），没能如愿而已。这样缓缓说来，既说出自己对“贤圣”的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。思路文理，十分绵密。
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神(jun shen)秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
想到这里，女主人公似乎颇有些喜意了，因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处，那影子也会“不见”的，这样岂不又要分离？她简直有些焦急了，终于在诗之结尾，向夫君发出了凄凄的呼唤：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背阴处去呀，一去我就会不见了。你站在阳光下好吗？那可是我的一片心愿呢！
这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆，敢于把与情郎幽会的地点一一唱出，既显示姑娘的纯朴天真，又表达俩人的情深意绵。敢爱，敢于歌唱爱，这本身就是可敬的。
这首诗的重点，不是抒写久别重逢的感触，而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢，又匆匆作别，诗人撇开“相逢”时的一切细节，直接从“逢”跳到“别”，用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处？夕阳千万峰。”征路偶然重逢，又即将驱马作别。马首所向，是莽莽的群山万壑，西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩，不加刻画，没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘，却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳，境界静寂而略带荒凉，使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向，千峰耸立，万山攒聚，正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中，更给人一种四顾苍茫之感。这一切，加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景，就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到，在人生征途上，离和合，别与逢，总是那样偶然，又那样匆匆，一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理，但在面对“马首向何处？夕阳千万峰”的情景时，心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语，而是充满咏叹情调的轻轻一问，第四句则宕开写景，以景结情，正透露出诗人内心深处的无穷感慨，加强了世路茫茫的情味。可以说，三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会，是一种“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
送别是古代人生活中的常事，故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋，但这首诗却能翻出新意，别具一格。
“乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡，他低着头那样入神地敲打着，不知道竟到了日已西斜的时分；然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法，“以声写声”，而且还以意识来写声，写众人的痴呆，进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
诗分两层。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
第三节专写梦境。“惟”，思也；“古”，故也。故欢，旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》：“降，出御归车，而婿授绥，御轮三周。”又《郊特性》：“婿亲御授绥，亲之也。”“绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思，“长巧笑”者，女为悦己者容的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但愿此后长远过着快乐的日子，而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景，却有现实生活为基础，盖新婚的经历对青年男女来说，长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日，已成为使人流连的梦境了。
创作背景
从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看，《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。
张骏( 元代 )
收录诗词 (5549) 首
简 介
张骏 （307—346）十六国时前凉国君，字公庭。张寔子。建兴十二年(东晋明帝太宁二年)嗣其叔张茂为凉州牧西平公，并受前赵封凉王之号。建兴十五年(东晋成帝咸和二年)，骏乘前赵被后赵战败，出兵攻前赵秦州诸郡，大败，失河南地。及石勒杀刘曜，骏因长安乱，复收河南地。全盛时，尽有陇西之地，控制西域诸城邦，虽称臣于晋，而不行中兴正朔。建兴三十三年(东晋穆帝永和元年)，自称大都督、大将军、假凉王，仍用建兴年号。在位二十二年卒。
水龙吟·登建康赏心亭
赐帛矜耆老，褰旒问小童。复除恩载洽，望秩礼新崇。
同时亦所见，异路无相招。美景向空尽，欢言随事销。
窗中翡翠动，户外水精浮。巧作盘龙势，长迎飞燕游。"
杨柳在身垂意绪，藕花落尽见莲心。"
"凄凄还切切，戍客多离别。何处最伤心，关山见秋月。
掌礼云备，司筵告彻。乐以送神，灵其鉴阕。"
"芳月尽离居，幽怀重起予。虽言春事晚，尚想物华初。
险巇惟有世间路，一向令人堪白头。贵人立意不可测，
大车
劝君莫拒杯，春风笑人来。桃李如旧识，倾花向我开。
地即交风雨，都仍卜涧瀍.明堂唯御极，清庙乃尊先。
"主家山第早春归，御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒，
碧地攒花障，红泥待客亭。虽然长按曲，不饮不曾听。"
雕轩动流吹，羽盖息回塘。薙草生还绿，残花落尚香。
豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰，风土萧条近胡国。
"东郊暂转迎春仗，上苑初飞行庆杯。风射蛟冰千片断，
春仗过鲸沼，云旗出凤城。灵鱼衔宝跃，仙女废机迎。
小雅·斯干
归来高唐夜，金釭焰青烟。颓想卧瑶席，梦魂何翩翩。
宝剑思存楚，金锤许报韩。虚心徒有托，循迹谅无端。
一朝趋金门，十载奉瑶墀。入掌迁固笔，出参枚马词。
飞花随蝶舞，艳曲伴莺娇。今日陪欢豫，还疑陟紫霄。"
禁苑春风起，流莺绕合欢。玉窗通日气，珠箔卷轻寒。
珠箔笼寒月，纱窗背晓灯。夜来巾上泪，一半是春冰。
岁尽仍为客，春还尚未归。明年征骑返，歌舞及芳菲。"
五百里内贤人聚，愿陪阊阖侍天文。"
宴清都·秋感
蟋蟀鸣户庭，蟏蛸网琴筑。"
风来花自舞，春入鸟能言。侍宴瑶池夕，归途笳吹繁。"
寂寞东坡叟，传唿北里人。在山琴易调，开瓮酒归醇。
返葬长安陌，秋风箫鼓悲。奈何相送者，不是平生时。
"女床閟灵鸟，文章世所希。巢君碧梧树，舞君青琐闱。
揆材非美箭，精享愧生刍。郡职昧为理，邦空宁自诬。
蛮丝系条脱，妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人，
精骑突晓围，奇兵袭暗壁。十月边塞寒，四山沍阴积。
清平乐·检校山园书所见
"阳山淫雾雨，之子慎攀登。羌笮多珍宝，人言有爱憎。
"暮春元巳，春服初裁。童冠八九，于洛之隈。
"金天诞圣千秋节，玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府，
丈夫清万里，谁能扫一室。"
雾暗津浦失，天寒塞柳疏。横行十万骑，欲扫虏尘馀。"
庭虚麦雨润，林静蕙风薰。嵇驾终难仰，梁凫且自群。"
夜裁鸳鸯绮，朝织蒲桃绫。欲试一寸心，待缝三尺冰。
"场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。
宣城送刘副使入秦
雨歇青林润，烟空绿野闲。问乡无处所，目送白云关。"
垂衣深共理，改瑟其咸若。首路回竹符，分镳扬木铎。
"不知名利险，辛苦滞皇州。始觉飞尘倦，归来事绿畴。
"征人歌古曲，携手上河梁。李陵死别处，杳杳玄冥乡。
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷，露脸未开对朝暝。
"探秘孰云远，忘怀复尔同。日寻高深意，宛是神仙中。
沙平寒水落，叶脆晚枝空。白简光朝幰，彤驺出禁中。
冻枭残虿我不取，污我匣里青蛇鳞。"
挽文山丞相 / 挽文丞相
"德阳宫北苑东头，云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地，
"锦节衔天使，琼仙驾羽君。投金翠山曲，奠璧清江濆。
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。
款交欣散玉，洽友悦沉钱。无复中山赏，空吟吴会篇。"
"九洛韶光媚，三川物候新。花明丹凤浦，日映玉鸡津。
"二华连陌塞，九陇统金方。奥区称富贵，重险擅雄强。
溪深路难越，川平望超忽。极望断烟飘，遥落惊蓬没。
秋娥点滴不成泪，十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里，
瑞鹤仙·郊原初过雨
腰剑动陆离，鸣玉和清越。"
"戚里欢娱地，园林瞩望新。山庭带芳杜，歌吹叶阳春。
故琴无复雪，新树但生烟。遽痛兰襟断，徒令宝剑悬。
曲怨关山月，妆消道路尘。所嗟秾李树，空对小榆春。"
张乐临尧野，扬麾历舜州。中山献仙酤，赵媛发清讴。
"天正开初节，日观上重轮。百灵滋景祚，万玉庆惟新。
此地送君还，茫茫似梦间。后期知几日，前路转多山。
主人亦何问，旅客非悠悠。方谒明天子，清宴奉良筹。
梦江南·兰烬落
恩劳未尽情先尽，暗泣嘶风两意同。"
"巫山高不极，合沓状奇新。暗谷疑风雨，阴崖若鬼神。
西上君飞盖，东归我挂冠。猿声出峡断，月彩落江寒。
青岩类姑射，碧涧似汾阳。幸属无为日，欢娱尚未央。"
影入桃花浪，香飘杜若洲。洲长殊未返，萧散云霞晚。
赫赫西楚国，化为丘与榛。"
"甲乙遇灾年，周隋送上弦。妖星六丈出，沴气七重悬。
去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。"
客至
涧筱缘峰合，岩花逗浦飞。朝来江曲地，无处不光辉。"
"愁结乱如麻，长天照落霞。离亭隐乔树，沟水浸平沙。
故人昔所尚，幽琴歌断续。变化竟无常，人琴遂两亡。
淮海多为室，梁岷旧作台。子期如可听，山水响馀哀。"
"涌塔临玄地，高层瞰紫微。鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。
莫辞九折邛关道。假令白里似长安，须使青牛学剑端。
镇静移吴俗，风流在汉京。会看陈仲举，从此拜公卿。"
君看水上芙蓉色，恰似生前歌舞时。