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临江仙·暮春

魏晋 / 翁蒙之

千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"


临江仙·暮春拼音解释:

qian xing zai shu jing zhou dao .mu yu xiao xiao wen zi gui ..
chao mu fang you yan .qiang yu shang xiao kun .zhan hui guo jing chu .liu luo gan liang wen .
wei jing pan yang chang .lian meng song hui fei .you gu xiang qiao fu .cheng tan huan diao ji .
he chu shen chun hao .chun shen lan ruo jia .dang xiang shou bai ye .yang mi jin li hua .
.lie shi huo ai jin .ai jin bu wei pin .yi si tian yi xu .li sheng gui yi chen .
se xian you shu nen .zhi ya wei fang chou .jing dui reng chi jiu .gao kan te shang lou .
mo dao sao ren zai san chu .wen xing jin xiang dou niu ming ..
ya shi long hu ji .shang ri ma ren lai .feng jing yuan ju qu .guan lian bang ge hui .
nuan shang yan guang ji .yun yi lv hou zhong .fu yao ru ke jie .cong ci li cang qiong ..
ge ci miao wan zhuan .wu tai neng wan ke .zheng xian yu zhi diao .fen han hong xiao shi .
shuang feng qian li sui gui ban .yuan hu wu xiao zhe gu ti .ce er suan chang nan zhuo huan .
chao bu xi xi nai xiao .dong feng zhi xing di shang xi .shang de lin te .fei lu fei xiao .
ying shu qian dian yue .sheng xi wan tiao feng .beng zi lin gou wai .piao xiang ke wei zhong .
you hao yu tian .qian yue wu hu .zi er huang ling .wu ti jue fu ..

译文及注释

译文
这(zhe)两年(nian)离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天(tian)涯。
有一(yi)天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流(liu)向东。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
当主(zhu)人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。

注释
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。
(4)杜子:杜甫自称。
11.千门:指宫门。
(5)御沟:流经宫苑的河道。崔豹《古今注》:“长安御沟谓之杨沟,谓植高杨于其上也。”
(3)汉帝:指汉高祖刘邦。起陇亩之中,刘邦出身农民家庭。起兵反秦前,只做过乡村小吏“泗水亭长”。陇,田垄。
3.乘:驾。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
1、沧州:地名,今河北省沧州市。

赏析

  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人(shi ren)创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也(shi ye)许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然(er ran)地过渡到全诗的结尾。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去(xia qu),而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

翁蒙之( 魏晋 )

收录诗词 (4237)
简 介

翁蒙之 (1123—1174)宋建州崇安人,字子功。翁彦深孙。以祖荫补常山尉。赵鼎卒,柩过常山,郡守迎合秦桧旨意,搜鼎知旧往来书疏。蒙之护丧,密使焚之,郡守坐以他罪罢官。孝宗初,召为司农丞。

读山海经十三首·其八 / 迟芷蕊

一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。


中秋月 / 漫菡

"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。


少年游·并刀如水 / 嬴锐进

悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
绿眼将军会天意。"
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。


九歌·湘君 / 公羊俊之

楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,


永王东巡歌·其二 / 许怜丝

熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。


庸医治驼 / 欧阳成娟

青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
不知文字利,到死空遨游。"
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。


韬钤深处 / 淳于瑞芹

不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
离别苦多相见少,一生心事在书题。
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。


破阵子·四十年来家国 / 百里力强

曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 太史统思

长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。


相见欢·微云一抹遥峰 / 百阉茂

前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
荒狂岁云久,名利心潜逼。时辈多得途,亲朋屡相敕。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"