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临江仙·孤雁

金朝 / 毛绍龄

"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。


临江仙·孤雁拼音解释:

.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .
hai qi zheng pi ruan .jiang feng ji jian pian .ba lang yin luan li .di yuan qi zhi xian ..
po na xin tian xian .kong men ye bu guan .xin zhi yu yan jian .zhong qu dao wu jian ..
jing zhong xun mei jiu bai gang .ruo shuo xian ge yu feng jing .zhu ren jian shi bi you chuang ..
su sui gan deng yan .tai gen zhuo shui quan .xi feng mai xian shi .qiu yue ji shi chan ..
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
yu nu jiang jun ti zi ling .mao dong bai long he yu kan .jing xi huang gu dai shuang ting .
sui ran hui shou jian yan shui .shi zhu chou en nan bian xian ..
yu wei feng chu ..yun an xue qin xun .an dao men qian shui .qing you qi du yin ..
.ting jing kan hua rao xu lang .feng fu jin lu dai ci xiang .
.zou ma jie nan bai mu chi .bi lian hua ying dao can cha .ou tong ren qu hong chen wai .
ming tian han ji yan xing di .zhuo lao zui cheng kan shan zui .leng ju pian yi xuan zhu ti .

译文及注释

译文
西风中骏马的脊骨已经被折断。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
既然都说(shuo)没有可担忧,为何不(bu)让他尝试?
牵牛织(zhi)女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来(lai),沾满了绣(xiu)花的门帘。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身(shen)影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
昨(zuo)天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
大将军威严地屹立发号施令,
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

注释
已:停止。
91、修姱(kuā):洁净而美好。
37.乃:竟然。
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
②袅娜:细长柔美貌。春无力:即春风无力,用以形容春风柔软。
⑸鱼窟:指鱼栖身的洞穴。鱼:一作“龙”。
44更若役:更换你的差事。役:差事。
⑸唯见:只看见。天际流:流向天边 天际:天边,天边的尽头。

赏析

  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深(shen)情亦深”。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心(ren xin)中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追(yuan zhui)往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

毛绍龄( 金朝 )

收录诗词 (1971)
简 介

毛绍龄 毛绍龄,海阳(今潮州市)人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人,官知县。事见清光绪《海阳县志》卷一四。

画堂春·湔裙独上小渔矶 / 江左士大

风月三年宋玉墙。下疾不成双点泪,断多难到九回肠。
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 彭韶

明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
"铜梁千里曙云开,仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼,
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,


写情 / 姚命禹

"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
嫩烟轻染柳丝黄,句引花枝笑凭墙。
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。


雪望 / 彭岩肖

"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
草堂旧隐终归去,寄语岩猿莫晓惊。"
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。


捣练子·云鬓乱 / 田桐

"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,


清平乐·瓜洲渡口 / 王天骥

天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 王瓒

"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
何事小臣偏注目,帝乡遥羡白云归。"
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"


思帝乡·花花 / 席汝明

五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
何异绮罗云雨飞。"
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 许兆棠

寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
人意似知今日事,急催弦管送年华。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 孙伯温

莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"