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对酒

未知 / 朱明之

"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"


对酒拼音解释:

.yu lou yi zhong jin .qi che ru tai qing .jian zhi cui bian se .fu ting xu yu sheng .
ri hua li bi hai .yun ying san qing xiao ...zao ri ...
.shou xia lin he qing .bao mu yan xia shang .lian yan song bai ren .jue he lin qian zhang .
zhu shu shi cheng hai yue gao .jiu zhi ding shu qiu yu yi .wei wang long que zhi bo tao .
jie yuan qi si wei bu jie .yu mou duo yi sha wei xiong ..
wu yang luan feng sui jin mu .lai he xun feng yi wan nian .
.fu ming fu li xin you you .si hai gan ge tong zhu you .san jian bu cong wei zhu ke .
xing zi de jia peng .yu ci yin hua jue .qing ying wen dian shi .dan gan gan gua zhuo . ..han yu
yan gai ru lou fang .pan gen qin jing zhai .gao seng du chou chang .wei yu cheng lan ge . ..duan cheng shi .
.xian zi qing yin chu .mao zhai mian bi liu .jie zeng lian yan su .wei qian di hua you .
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
.mao xu bing ling qi .yi jia tong shang bin .xian shan kong you miao .ju shi geng wu ren .
.xian you he yong wen dong xi .yu xing jie fei you suo qi .duan jiu zhi xie seng gong qu .
chao lai zi cha cheng en zui .xiao qian bang ren ren xiu qiu ..
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..

译文及注释

译文
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有(you)作为,就开始受到种种妨(fang)碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
伯强(qiang)之神居于何处?天地和气又在哪里?
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家(jia)。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
晚上洞庭湖畔停宿的无(wu)数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨(can)地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
皮肤很白净,口齿更伶俐。

注释
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。
⑧吏将:指差役人员中的统领。
⑤觑:细看,斜视。
28.技:指景物姿态的各自的特点。
入:照入,映入。

赏析

  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者(zuo zhe)心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可(zhen ke)谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代(song dai)的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光(zhu guang),飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

朱明之( 未知 )

收录诗词 (2184)
简 介

朱明之 朱明之,字昌叔,江都(今江苏扬州)人。王安石妹婿。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(清嘉庆《扬州府志》卷三九)。官着作佐郎,进崇文院校书(《续资治通鉴长编》卷二一九)。曾知秀州,迁两浙监司(同上书卷二七八、三五五)。官至大理少卿。事见《王荆公诗注》卷三《寄朱昌叔》注。今录诗六首。

永州韦使君新堂记 / 万俟嘉赫

冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊
棱伽之力所疲殚, ——段成式
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。


如梦令·常记溪亭日暮 / 斋芳荃

"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"


在武昌作 / 巫严真

"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"良朋益友自远来, ——严伯均
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"


献钱尚父 / 宇文海菡

韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。


落花落 / 宗政尔竹

"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。


风赋 / 谷梁小萍

一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。


行行重行行 / 尾执徐

鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。


外戚世家序 / 金海岸要塞

山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 尉迟红梅

雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 公良君

见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。