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赠秀才入军

魏晋 / 陈伯震

骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
出为儒门继孔颜。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。


赠秀才入军拼音解释:

sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
.bi di yi zhen jing .an xian si jiu xi .gan ge bai li wai .quan shi luan feng xi .
.shen yin you wei wei si hui .yuan xun zhi ji yu san tai .ru he mi lu qun zhong chu .
.hui ye zeng yan zhi .ming jun ze shi zhi .zhong xing jin ruo ci .xu qu geng he yi .
.he chu ren jing qi .fei lai guo cao tang .dan xin lao bi yi .wan li nian sui yang .
jiang ren liang zhi su qiu feng .chan chu zhu lao yao shu bai .han dan chi gan luo sui hong .
jun bu jian qing zhe bai guan pai ta fu yan ying .yang cheng bu si cun ling ming .
.ye xing ge san le .huang en chu jiu zhong .na fan zi chen ming .yuan xia bai yun feng .
yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
dao zai shui kai kou .shi cheng zi dian tou .zhong jian yu xiang fang .xun bian zu ge mao ..
can er liao .bie chen huan .zu nie qing yun tu shang tian ..
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
chu wei ru men ji kong yan .
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .

译文及注释

译文
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
带领全家回到鱼米之乡(xiang),告老归隐住在那江湖边。
  文王开口叹声长,叹你殷商(shang)末代王!不是上帝心不好(hao),是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听(ting)人劝告,命将转移国将亡(wang)。
一张宝弓号落雁,又配百支金花(hua)箭。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
今日又开了几朵呢?
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。

注释
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
③复:又。
【怍】内心不安,惭愧。
(5)《三辅黄图》:《汉宫殿疏》云:麒麟阁,萧何造,以藏秘书、处贤才也。“巨海”二句是正喻对写句法,言麟阁之广集才贤,犹巨海之受纳百川,甚言其多也。
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。
28、登:装入,陈列。
奸法︰因法作奸。与盗盗︰和强盗一同抢夺。

赏析

  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话(ru hua),是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  颌联“津吏戒船东下(dong xia)稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛(dui mao)盾的形象,表现内心的幽愤。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明(shuo ming)大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

陈伯震( 魏晋 )

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简 介

陈伯震 宋福州侯官人,徙居长乐,字震之。光宗绍熙五年进士。知泰州,累官广东转运使、龙图阁学士。宁宗嘉定九年使金贺正旦,不辱使命。

浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 王讴

安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 钱肃图

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"


小雅·吉日 / 孙培统

"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,


读山海经·其十 / 严学诚

"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 徐振

"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
贫山何所有,特此邀来客。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,


折桂令·七夕赠歌者 / 邹士随

放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 姚煦

若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
难作别时心,还看别时路。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
桑条韦也,女时韦也乐。


红蕉 / 陈寡言

龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。


贾生 / 胡茜桃

每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。


集灵台·其一 / 葛胜仲

一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。