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离骚

两汉 / 鲍康

已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
异术终莫告,悲哉竟何言。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。


离骚拼音解释:

yi chen zi wei shuo .fu biao cang lang yao .mie ji jing he wang .yi wen du zhao zhao ..
fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
shen qi sheng chu ji .chao hen za luan huang .cong zi tou ge bai .hun meng yi xiang wang ..
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .
qian yue yi gu li .jin chao huan mao shu .pi yi shi bu lv .yi ce liao chou chu .
yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
dong dao su cheng tou gu zha .yi yi yu fu jie xiang ying ..
du juan bu jie li ren yi .geng xiang luo hua zhi shang ti ..
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
.chu shan you shi ying ren zhuo .zhuo cheng chang zhen zhi shi yu .quan yi bing pian zuo kong xiao .
.bu neng zhuan xi li .xu xin qiang mi jie .yi nian ci jue bian .ban sui lv ma xie .
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .

译文及注释

译文
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备(bei)下。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有(you)霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝(si)蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四(si)面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
螯(áo )
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
明天又一个明天,明天何等的多。

注释
[12]物无遁形:谓在亭上看灵隐景物,一览无遗。“物”,指景物。“遁形”,隐藏形态,指山水草木被遮蔽而看不见。
37、历算:指推算年月日和节气。
(53)玄修——修炼。
(23)岐:州名,治所在今陕西省凤翔县南。
⑾他:泛指第三人称,古时就包括“她”。千百度:千百遍。
(13)曾:同“层”。

赏析

  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清(qing)秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面(mian)清丽优雅,盎然(ang ran)生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜(bei xi)两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师(chen shi)道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于(he yu)逻辑的转变。
第二首

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

鲍康( 两汉 )

收录诗词 (5753)
简 介

鲍康 (1810—?)清安徽歙县人,字子年。鲍桂星侄。道光间举人,官至夔州知府。以忤上官归里。考藏古代钱币,海内推为专家。有《观古阁泉说》、《清朝谥法考》、《泉注》等。

定西番·细雨晓莺春晚 / 李家璇

自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。


登单于台 / 朱丙寿

问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"


梦微之 / 王子献

"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。


岁除夜会乐城张少府宅 / 卞元亨

宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。


过分水岭 / 钱泳

路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。


月夜忆乐天兼寄微 / 危拱辰

学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"


书情题蔡舍人雄 / 林昉

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
化作寒陵一堆土。"


代春怨 / 谢紫壶

山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。


野人送朱樱 / 邓润甫

"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 陈庆槐

治书招远意,知共楚狂行。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。