首页 古诗词 奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

先秦 / 徐君茜

"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
"蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,
"地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字拼音解释:

.shi zai bie xian feng .feng qian qian gu zong .yin wang xiu dao chu .yun xue man gao song .
an zhang gong chi shui .ping feng nian lu ai .zhu long chu zhao yao .chao he zha pei hui .
.mo xiang hua qian qi jiu bei .zhe xian yi jiu shi xian cai .
dan wen bei dou sheng hui huan .bu jian chang he shui qing qian .jin yu suo duan hong gui chun .
yun kai shuang que li .liu ying jiu qu xin .ai ci pin lai wang .duo xian zhu ci shen ..
xiao zhe pIwei ru ying er .yu zhu jin jing xiang zhu zhi .gan kong yu bi shi can cha .
.cheng gao bu ke xia .yong ri yi deng lin .qu jian liang biao ji .kong lou fan zhao shen .
.wei ru bai fa sheng .xiang li zao wen ming .nuan jiu xue chu xia .du shu shan yu ming .
shang xian shen lei ai zhu gan .bing shuang gu kou chen qiao yuan .xing huo lu bian ye zuo han .
ye quan xing ke huo .xiao shu xiang jing yan .shao jie xiang si hen .jia qi fang cao qian ..
.chan zao qiu feng man gu di .di hua han du si qi qi .chao sheng gui hai niao chu xia .
.di bi xun tian mu .xi reng zhu ruo ye .fan sui feng bian fa .yue bu yao yun zhe .
dai shang cong chu chu .kan xing guo er fen .yan cheng yi yi bi .hui bu yu qi jun ..
yan yin xuan xi pu .cheng ju ru ta chen .yu zhou ji ni qu .bu dai wan nian shen ..
.xiang feng xu yu xiao .ren shi bie li pin .xiao zhi chang qin yue .si xiang dong ge chun .
.yi bo shi nan zong .seng yi cheng bing rong .cao xi hua li bie .xiao si zhu qian feng .
.xu ri kai qing se .han kong shi su chen .rao qiang quan bao fen .bang jing jian xiao yin .

译文及注释

译文
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
秋风凌清,秋月明朗。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
神女以玉佩相赠(zeng)的故事,传说就发生在这座万山。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此(ci)时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
知道君断肠的相思(si)想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入(ru),(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后(hou))站起来,一再顿足离去。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂(zan)且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于(yu)我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
常常记着宓子贱弹琴治理(li)单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。

注释
⑨举:皆、都。
梦得:诗人刘禹锡,字梦得。沽酒:买酒。后期:后会之期。
1、《醉乡记》:作者王篑,字无功,隋唐时代的隐逸诗人,仕途不顺,归隐山林,嗜酒成癖,能饮五斗,著五斗先生传及醉乡记,是王秀才王含的先祖。
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
垄:坟墓。
(49)河县:晋国临河的县邑。

赏析

  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交(jing jiao)融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似(hua si)锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之(wei zhi)薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与(yi yu)遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄(xu po),拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

徐君茜( 先秦 )

收录诗词 (1859)
简 介

徐君茜 南朝梁东海郯人,字怀简。徐孝嗣孙。幼聪朗好学,及长,善弦歌,为梁湘东王镇西咨议参军。好声色,侍妾数十,皆佩金翠,曳罗绮。常载妓游览,荆楚山川,靡不登践。辩于辞令,有轻艳之才,作新声巧变,人多讽习。卒官。

形影神三首 / 道阏逢

月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
奇松怪柏为樵苏,童山眢谷亡崄巇,烟中壁碎摩诘画,
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
可怜夹水锦步障,羞数石家金谷园。"


生查子·软金杯 / 及水蓉

"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"
远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"


别云间 / 苌春柔

"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
水色饶湘浦,滩声怯建溪。泪流回月上,可得更猿啼。"
"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。


载驱 / 完颜肖云

大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
一潭明月万株柳,自去自来人不知。"
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。
还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 锺离庚

"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
隔日未消花发时。轻压嫩蔬旁出土,冷冲幽鸟别寻枝。
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
"酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
申胥任向秦庭哭,靳尚终贻楚国忧。
草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。"


鲁恭治中牟 / 尧梨云

"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
"禁署方怀忝,纶闱已再加。暂来西掖路,还整上清槎。
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。


太常引·姑苏台赏雪 / 皇甫辛亥

又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
"当风横去幰,临水卷空帷。北土秋千罢,南朝祓禊归。
重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"
连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"


吴山图记 / 费莫会静

"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。"
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 祈一萌

"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
"华清别馆闭黄昏,碧草悠悠内厩门。
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。
笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 疏摄提格

秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
"夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
"日晴空乐下仙云,俱在凉亭送使君。
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。