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夏至避暑北池

隋代 / 张联桂

前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。


夏至避暑北池拼音解释:

qian nian ci zi ta .jin sui pao zao gai .qu yi yu fan quan .chao ran chan li tui .
jian bi pai qian e .yan zhu ran wan fang .yan tiao tu shi lv .fen rui pu ci huang .
bao jie liu yi shi .jin guan mie qu zong .bo chuan hong ma nao .shi chang cui fu rong .
jie jie su ren er .hao jin bu hao gu .suo yi lv chuang qin .ri ri sheng chen tu ..
xue ying yan guang bao .shuang han ji se ling .bang zhu xuan jiao xiao .gui po dao ying ming .
fei huang cui yun bao .xin he qing lu xiang .bu yin fu bu mei .jing xi chi shui bang ..
ting ting zi tai ju .ding ding nan cang ye .bu xue zhuo shui quan .yi sheng chang tie tie ..
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
dong li su wei you wei che .nan lin dan zhao you xin xuan .
hou lv feng tan fang zhuai zB.qian zong dao pu yi mian wei .e jing si mian yun ping he .
hong lou jie huai bi .jin gu mi huang shu .shi ya po lan gan .men cui jiu bi hu .
qi qi bai hui si .sui wan bing shuang ji .wei you ci hua kai .yin qin zhu jun xi ..
.wu wu chu men he chu qu .xin chang jie wan shu yin xie .

译文及注释

译文
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条(tiao)儿发青。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上(shang),当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
云(yun)雾蒙蒙却把它遮却。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓(xing),并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位(wei),便连一个小小的文吏也终视其不见。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
怀着秋(qiu)日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。

注释
⑿西陵:今杭州西泠桥一带。
旧香:指过去欢乐生活遗留在衣衫上的香泽。
⑽已筑长安第:意指边将不关心国家边防,只关注自己的私产。
骨中香彻:梅花的香气是从骨子里透出来的。彻,透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》:“疏影照人骚梦冷,清香彻骨醉痕锁。”
192、阽(diàn):临危,遇到危险。
379、皇:天。

赏析

  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就(ce jiu)自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是(de shi)清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反(jue fan)映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力(you li)得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

张联桂( 隋代 )

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简 介

张联桂 (1838—1897)江苏江都人,字丹叔,一字韬叔。诸生。咸丰间入资为太常寺博士。光绪间官至广西巡抚。中法战争时,已将龙州外之金龙洞,定在界外,赖其力争,得复归于中国。有《问心斋学治杂录》、《延秋吟馆诗钞》。

摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 端木秋香

每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。


送从兄郜 / 迮绮烟

浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。


寒夜 / 系凯安

天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,


哀郢 / 保雅韵

世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
牙筹记令红螺碗。"


出城寄权璩杨敬之 / 子车忠娟

"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 浑尔露

颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,


送春 / 春晚 / 盐肖奈

遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。


初到黄州 / 闭大荒落

云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。


酒泉子·雨渍花零 / 边癸

高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 令狐娜

身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。