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和韦承庆过义阳公主山池五首

魏晋 / 贾成之

洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"


和韦承庆过义阳公主山池五首拼音解释:

luo zhou you qian jia hou zhang .ke di jing zhao san wang .
qian xi du li hou xi xing .lu shi zhu yi zi bu jing .jie wen ren jian chou ji yi .bo ya xian jue yi wu sheng .
diao si chu zhong zhu .yi dai jin cai teng .rong zuo tui xiong di .shi liu de you peng .
.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
.xi shi xi shi luo cheng ren .jin zuo mang mang luo cheng chen .wo wen fu you shi ji lun .
wen ji bian jin zai .bei ming ke yu xin .you shui yu yi dai .dan zhi li yi chen ..
you ru pan chun li .wu xin he dao qing .wei yi gao chu zhuo .jiang ji xie xuan cheng ..
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
.wo wen xi you hai shang weng .xu mei jiao bai chen tu zhong .hu lu sheng yao xing ru feng .
ju shi ruo neng zhi suo yu .chao fan ru sheng fu wei nan .
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
.xiao shou fan kan jian ling gong .luo hua wu na hen dong feng .
jiao yan hu feng jin .sha hun qi yue xin .ming shi zhi gong zai .hui shou mo yin xun ..

译文及注释

译文
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的(de)秋雨,灯盏的青(qing)光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热(re)难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  我在朋友(you)家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒(man)不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
月光照耀着春江,随着波(bo)浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶(gan)回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。

注释
①江枫:江边枫树。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
3、语:这里指莺鸣,娇啼婉转,犹如说话。
“阴生”句:阴凉处生出的青苔颜色深绿。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。

赏析

  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之(cheng zhi)者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽(gong li),但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈(pu chen)下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它(ta)。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  鉴赏二
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩(de fan)镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

贾成之( 魏晋 )

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简 介

贾成之 贾成之(?~一一六五),宝文阁学士谠子。孝宗隆兴二年(一一六四)横州通判任满,特令再任(《宋会要辑稿》职官六○之三三)。有吏材。干道元年(一一六五)七月卒。事见《夷坚乙志》卷一九。

采桑子·画船载酒西湖好 / 公良婷

桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。


次韵陆佥宪元日春晴 / 壤驷国红

剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"年年人自老,日日水东流。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"


橘颂 / 卑癸卯

回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"


国风·齐风·卢令 / 公西树森

"东风万里送香来,上界千花向日开。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,


河传·燕飏 / 呼延贝贝

长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。


玉京秋·烟水阔 / 酉怡璐

向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。


迎春乐·立春 / 范姜巧云

千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"


河中石兽 / 声醉安

一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"


越人歌 / 李戊午

美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 那拉艳艳

"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。