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西江夜行

宋代 / 崔静

今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"


西江夜行拼音解释:

jin chen fei sheng nu .bian dao ji chang qu .yin ji kan fan xi .yun zhou yong zuo yu ..
lv bo qiong qing wei .chang yin wang zhuo jing .yu shu huan si ji .feng huo wei quan ting .
yin pai tong ting li .han xu yu qi yin .zhang lai zhi sheng ze .qing chu jian tian xin .
li ren bei shui qu .xi que jin jia ying .bie zeng nan wei ci .shuai nian wei hou sheng ..
jiu zai zheng nan yi .he shu ji bei xun .li xin bu ke wen .sui mu xue fen fen ..
diao ying kui zhou pi .hui chang du qu jian .ji jin long jiu shui .mo dai quan rong shan .
sha tai jiang he zhuo .diao he ding nai xin .wei xian chu xiang han .fan shu yi gui qin .
zi tan mei sheng tou si xue .que lian pan ling xian ru hua ..
.guo yong zi rong shi .chen lao wei zhu you .jiang zheng ren tu gong .geng fa ji chuan zhou .
ba jun sui tian zi .qun chen cong wu huang .yao wen chu xun shou .zao wan bian xia huang ..
tang shang zhi tu hua .jun zhong chui yu sheng .qi wu cheng du jiu .you guo zhi xi qing .
chen ping yi fen rou .tai shi jing lun gong .jin ri jiang nan lao .ta shi wei bei tong .
meng zhu xi chou yuan .shan qiu qing wang tong .ying jie chu chu yi .liu dang chu yun zhong ..

译文及注释

译文
骐骥(qí jì)
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看(kan)那些健壮的(de)大笋都是奇伟非凡之材。
这里尊重贤德之人。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿(er)嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
蜜(mi)《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
一年(nian)俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
容忍司马之位我日增悲愤。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇(jiao)灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。

注释
7。足:能够。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
⑺谑(xuè)浪:戏谑不敬。赤墀(chí):皇宫中红色的台阶。青琐:刻有连琐花纹并涂以青色的宫门。赤墀、青琐,指宫廷。贤:指皇帝左右的大臣。
⑷絮:柳絮。
⑶绿珠:西晋富豪石崇的宠妾,非常漂亮,这里喻指被人夺走的婢女。
⑴苏幕遮:唐教坊曲名,来自西域。后用为词牌名。双调,六十二字,上下片各四仄韵。
梦醒:一梦醒来。

赏析

  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  发展阶段
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云(feng yun),建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法(ban fa)自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出(tou chu)来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也(ran ye)讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

崔静( 宋代 )

收录诗词 (9375)
简 介

崔静 崔静,治平中权同提点广西刑狱(《粤西金石略》卷三)。

二翁登泰山 / 戴仔

却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。


江梅引·忆江梅 / 释文或

知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。


咏同心芙蓉 / 谢章铤

御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,


元夕二首 / 吴秘

日长农有暇,悔不带经来。"
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。


塞翁失马 / 郑良嗣

"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。


清平乐·村居 / 吴祖修

江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。


采葛 / 释善悟

草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。


除夜 / 陆壑

谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。


折桂令·七夕赠歌者 / 谭尚忠

打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"


渔家傲·送台守江郎中 / 曾迈

木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。