译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府(fu)别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城(cheng)看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从(cong)皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们(men)师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
神女瑶姬一去千年杳无踪影(ying),丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
这种情(qing)况不改变,不拟回头望故乡。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
“魂啊回来吧!
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
注释
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。
内集:家庭聚会。
⑤机:此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
⑶有:取得。
⑴王琦注:“《左传》:‘昔有飂(liù)叔安,有裔子日董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归之;乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢(huàn)龙。’杜预注;‘飂,古国也。叔安,其君名。豢,养也。”
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
(6)倚曲沮之长洲:弯曲的沮水中间是一块长形陆地。倚,靠。曲沮,弯曲的沮水。沮水发源于湖北保康,流经南漳。当阳,与漳水会合。长洲,水中长形陆地。
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。