译文
恶鸟肝脑涂地(di),仁杲魂魄(po)飞散。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
华山畿啊,华山畿,
听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌(mao)、年(nian)龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗(su)奸诈心机。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
注释
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。
(16)享祀:祭祀。絜(jié洁):同“洁”。据我:依从我,即保佑我。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
琼梳:饰以美玉的发梳。
13.乃翁:你的父亲,指陆游自己。
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。