首页 古诗词 古怨别

古怨别

金朝 / 汪藻

水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散,
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。
"春情不可状,艳艳令人醉。暮水绿杨愁,深窗落花思。
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"


古怨别拼音解释:

shui dian nian nian zhan zao fang .rou tiao pian re yu lu xiang .
.ming huang xi yu ji .shen sheng chui geng guang .shen ji fa lei dian .yi zhu ling yao tang .
.huan lu cu xi fu chi bei .song yuan shuang fei xiang yue kai .
.yin tai lou bei rui zhu gong .xiong yu ren jian lu bu tong .
qu nian ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian sui wu xia san .
.li xin hu hu fu qi qi .yu hui qing ping qu zui ni .
tu xing zhi ci san qian li .bu shi you yuan ying bu neng ..
wu qian mai song zai .zi sheng hao cao zhi .zai ri zeng wo wen .lei liu ba du shi .
bi qin an han chu lan guan .song gui hua yin man jiu shan .
yan mei chao dian chu .feng yu ye gui shi .ji mo dong hu ke .kong kan jiang di bei ..
.xi bie xia reng ban .hui tu qiu yi qi .na xiu zhi jian cao .geng fu zeng xing shi .
an ji shen xian chuan .qian feng nv shi zhen .hu zhong zhi ri yong .zhang shang wei nian qin .
han man jiang hai si .ao ran chou guan zan .gui yu wei yun ji .huan jia ying zhui xun .
fen shang e sheng bi cao yan .qie li shi shu yi xie hou .meng zhong feng mao si pan qian .
.chun qing bu ke zhuang .yan yan ling ren zui .mu shui lv yang chou .shen chuang luo hua si .
xian shang ling xu ta .xiang feng bi shu ren .que chou gui qu lu .ma ji bing che lun ..
.gao guo ying qian yi zi chou .na kan feng yu zhi dao zhou .dan chuang leng xi ta xiang meng .
ming ri gua fan geng dong qu .xian weng ying xiao wei lu yu ..
suo si tong hai dai .suo meng yi yan bo .mo zuo kan shan jiu .xian xing zhi si guo .
.wang qi xiao lai shui miao mang .qi neng cai yu ming xiang fang .
xin qi shan lu yi .ju di liu hua kuang .jian ku jin ru ci .qian cheng qi miao mang ..

译文及注释

译文
深恨年年手里拿着(zhuo)金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧(jin)。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已(yi)考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
可(ke)惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
蒸梨常用一个炉灶,
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
不一会儿,此调象鹿鸣(ming)呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借(jie)口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?

注释
⑥粘:连接。
(24)这两句说,秦国将要用重兵进攻黾塞以南,把楚王俘虏送到黾塞以北却秦国去。
赐:赏赐,给予。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
30.怒发上冲冠:愤怒得头发直竖,顶起了冠。形容极其愤怒。
⑴西江月:词牌名。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”

赏析

  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论(bu lun)当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风(xie feng)雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以(ke yi)作为代表。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是(de shi)李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及(neng ji)。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心(zhi xin)”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

汪藻( 金朝 )

收录诗词 (5274)
简 介

汪藻 汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、着作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。

祝英台近·除夜立春 / 冯时行

茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
欲俟千箱庆,须资六出妍。咏留飞絮后,歌唱落梅前。
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 梁衍泗

拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
蚕月缲丝路,农时碌碡村。干将磨欲尽,无位可酬恩。"
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"
行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
望喜潜凭鹊,娱情愿有琴。此生如遂意,誓死报知音。
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 陈子常

又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
西园诗侣应多思,莫醉笙歌掩画堂。"
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。


师旷撞晋平公 / 梁佑逵

犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。"
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
镜敛青蛾黛,灯挑皓腕肌。避人匀迸泪,拖袖倚残晖。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 周玉如

"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。
劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。"
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。
"伯业随流水,寒芜上古城。长空横海色,断岸落潮声。
远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。


水龙吟·白莲 / 任环

养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"
遥闻桂水绕城隅,城上江山满画图。


出塞 / 陈用贞

水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
"门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。
凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
他时住得君应老,长短看花心不同。"
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"


登雨花台 / 罗太瘦

人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
悬冠谢陶令,褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌,徒惭恤襦袴.
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。"
道与古人期,情难物外适。几怀朱邸绶,颇旷金门藉。
莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。"


永遇乐·落日熔金 / 缪珠荪

何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
寒日汀洲路,秋晴岛屿风。分明杜陵叶,别后两经红。"
"逢师入山日,道在石桥边。别后何人见,秋来几处禅。
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
梦远莫归乡,觉来一翻动。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。
"莫惊客路已经年,尚有青春一半妍。


雨霖铃 / 敦诚

风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨,山槛晴归漠漠烟。
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
已伤传首动金门。三千客里宁无义,五百人中必有恩。
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。
荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。"