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送魏大从军

先秦 / 释倚遇

七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。


送魏大从军拼音解释:

qi ma si jin wu ma qi .tian zi meng chen tian yu qi .chan yan dao lu lin li shi .
cu cu zhi xin huang .xian xian zan su zhi .rou li jian yi tiao .duan sha huan ban wei .
yun zuo ci shu ye .ye su shang zhou dong .du dui gu deng zuo .yang cheng shan guan zhong .
shang lun qian zhe xin .xia shuo li bie chang .xin chang du wei jin .bu xia xu yan liang .
hu bu hua xia ban chun zui .man zhuo lv jiu ting huang li .jia yu dian tou shi yi tan .
wu li yong yi wan .duo jiao ai lian gong .han guang zhu dian dian .fa luan lv song song .
yang cai san shi nian .fang cheng dong liang zi .yi chao wei hui jin .ke ye wu jie yi .
.shu lu wei yu jian .lian jun zi tan tu .ji hui zeng dan zhi .qian li yuan xian zhu .
jin ri xian chuang fu chen tu .can xian you beng dian kong hou .
.zhen niang mu .hu qiu dao .bu shi zhen niang jing zhong mian .wei jian zhen niang mu tou cao .
ge sheng ning guan zhu .wu xiu piao luan ma .xiang gong wei si zuo .jin ri fei zi kua .
qiu ting bu sao xie teng zhang .xian ta wu tong huang ye xing ..
.le shi nan feng sui yi cu .bai tou guang jing mo ling gu .nong tao chuan geng zeng guan fou .
ye jian lan luo sui .jing chou yu guan duan .ji sheng qing xi li .yi cu lv tan luan .
mang ren dao ci yi xu xian .kuang dang ji jing liang feng hou .ru zai qian yan wan he jian .
nan shan ru she xia .jiu weng zai chuang tou .ren jian you xian di .he bi yin lin qiu .
.si yue tian qi he qie qing .lv huai yin he sha di ping .du qi shan ma xian deng wen .
.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .

译文及注释

译文
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青(qing)翠怡人,正(zheng)对门的南山变得更加明净了。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺(tiao)望,也没法看到我的家。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所(suo)载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
屋前面的院子如同月光照射。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里(li)时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都(du)是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富(fu)庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见(jian)到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。

注释
13. 或:有的人,代词。
⑦阏氏:匈奴君主的妻子叫阏氏。
11.陵阳:即陵阳山,在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
(15)贾(gǔ):商人。
其一
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。

赏析

  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是(ze shi)为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了(se liao)。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥(ke ni)而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹(zi chui)笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚(fu jian)投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

释倚遇( 先秦 )

收录诗词 (2657)
简 介

释倚遇 释倚遇(一○○三~一○七九),漳州(今属福建人)。俗姓林。师事北禅贤禅师,后住持分宁法昌寺(《五灯会元》卷一六)。神宗元丰二年卒,年七十七。今录诗三首。

张衡传 / 弘瞻

"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。


文赋 / 王老者

"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 曾衍橚

天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 赵郡守

"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。


送郭司仓 / 毓朗

乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。


祁奚请免叔向 / 张王熙

"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"


论诗五首·其二 / 梅生

苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"


殷其雷 / 冯行贤

鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"


王孙圉论楚宝 / 陈绎曾

若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 程嗣立

佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。