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书项王庙壁

唐代 / 柏景伟

"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。


书项王庙壁拼音解释:

.bai bi zhong qiu xia .su si yi cheng wu .wan li dian pei huan .gao tang yi chang mu .
shan wai qian feng chang zai men .qing jiang zhou zhu dai chun cao .gu si shan song shen mu yuan .
xin hua bian wu ying .mu jing yan lei fan .hu er yu xiao han .liao luo kong nan xuan ..
chu qu wei kong wu .bi ze wei chuang jian .he yi lin qi niao .lian ci fu lai huan .
wu fu xin zhuang yan hong fen .kong yu gu long man qing tai ..
chang yi meng chui guo shi en .zhuang xin po chu chou zhi ji .yi bie cuo tuo chao shi jian .
.fen zhu shou nan qiao .mi jie guo liang chi .xiong du zhong jun zi .chu jian yong he mei .
zui ba zhi he shi .en shen wang ci shen .ren ta xing yu qu .gui lu yi xiang chen ..
geng zao shi wei zhi .huan shan liao cai wei .hu bao dui wo dun .yue zhuo pang wo fei .
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
shi wu you shen xian .xian you wei zeng xie .chui sheng zuo song feng .fan se kui hai yue .
fu ting chang zi ran .hua ding jiu cheng zui .yong ci cong zhi you .he dang ji suo jie ..
.liu sheng yin yue yang .xin yuan dong ting shui .yan fan ru shan guo .yi su chu yun li .
.xie bing shi gao gui .yi yi ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
cheng guo lian zhen ling .niao que zao gou cong .zuo shi jing shuang bin .liao luan yi ru peng ..
gu fan wan li wai .miao man jiang he zhi .jiang tian hai ling jun .yun ri huai nan ci .
.shuang kai san qin di .fang hua er yue chu .pu cheng dian bi ba .yan shi he qian yu .

译文及注释

译文
我年轻时在楚汉一带落(luo)魄失意,到(dao)处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
  我私下(xia)里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有(you)二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城(cheng)为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地(di)位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
上帝告诉巫阳说:
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
天上升起一轮明月,
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。

注释
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
⑸关城:指潼关。树色:有的版本作“曙色”,黎明前的天色。催寒近:寒气越来越重,一路上天气愈来愈冷。
和谐境界的途径。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。

赏析

  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示(an shi)了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅(du shan)场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  这篇作品以“高亭(ting)”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起(tu qi)”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则(ran ze)作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和(ren he)如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀(cheng huai)古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

柏景伟( 唐代 )

收录诗词 (8922)
简 介

柏景伟 柏景伟,晚号沣西老农。陕西长安人。清咸丰五年(1855)中举人。大挑授定边县训导。适逢关中发生回民起义,他未去定边任职,带父母避乱隐居终南山。钦差大臣左宗棠同治六年(1867)领兵入关中,得知柏知识博深,胸怀谋略,即请其入营参谋军事。左保举他为知县,分陕西省补用,并加州同衔。有《澧西草堂集》。

沁园春·再次韵 / 赵金

少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,


望夫石 / 殳默

衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"


点绛唇·一夜东风 / 凌和钧

贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
林下器未收,何人适煮茗。"
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"


山寺题壁 / 钱月龄

"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,


送梓州高参军还京 / 田为

四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。


清明宴司勋刘郎中别业 / 刘梁桢

花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。


庆东原·西皋亭适兴 / 黎廷瑞

"秋天闻好鸟,惊起出帘帷。却念殊方月,能鸣巳后时。
始知世上人,万物一何扰。"
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 刘珊

光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
相思不惜梦,日夜向阳台。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。


西江月·梅花 / 释鉴

且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
非为徇形役,所乐在行休。"


春不雨 / 卢元明

圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"