译文
虎豹在那儿逡巡来往。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发(fa),和铃锵锵扬声鸣响不(bu)停。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
“天地上下四面八方,多有残(can)害人的奸佞。
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活(huo),只要对自己有利就满足了。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
不管风吹浪打却依然存在。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
离家之仿只靠归梦排解,关(guan)山塞外离忧萦绕心间,
注释
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
32.蝉翼:古代妇女的一种发式,类似蝉翼的式样。
⑥长沙谪去:用贾谊事,贾谊遭权贵谗毁,被汉文帝贬为长沙王太傅,见《史记·屈原贾生列传》。谪:被贬职。