首页 古诗词 早寒江上有怀 / 早寒有怀

早寒江上有怀 / 早寒有怀

近现代 / 庄昶

祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。


早寒江上有怀 / 早寒有怀拼音解释:

zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
xiang ji tuo yin xian .qian zhuo tan shan xing .ri ji shi wei fu .sui jiu wei jing ling .
xu dao lu han fang you tai .wei jing shuang yi shao wu xiang .
.gong dao ci shi ru bu de .zhao ling tong ku yi sheng xiu ...bei meng suo yan .yun .
tai se qin san jing .bo sheng xiang wu xian .jing wa zheng ru hu .zhe fu luan gui quan . ..wang qi
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
.hua ting shi lv he .cheng xuan chong sui zhong .san shan ling ku wu .qian li ji bei feng .
fen kai chao hai lang .liu zhu guo jiang yun ..yi shang bing .jin shan si ..
nai hua wu bie ji .zhi you jiu can bei . ..zhang ji .
guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
shui neng la hua zhu .zheng huan de chun hui . ..liu yu xi
.jin bi gao ceng shi jie kong .ping ni chang xiao ba man feng .heng xuan shui zhuang jiao long fu .
jin shen chu shi zhi zhang ju .ren shi gu chuang zhen lei mian ..
tian ji chang ba nan shan xiao .chun se guang hui shi er lou .

译文及注释

译文
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的(de),天上万颗星星,映在水里,和船(chuan)是那么近。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧(you)啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过(guo)失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
干枯的庄稼绿色新。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
看到前庭(ting)后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深(shen)却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
这里的欢乐说不尽。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。

注释
[11]胜概:优美的山水。
⑺还:再。
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qiè):心满意足。
⑹百年:人的一生,一辈子。
(3)“光景”句:意思是风光明秀,而引起了无限的闺阁怨情。光景,风光景色。李白《越女词》之五:“新妆荡新波,光景两奇绝。”又解:“光景”作“光影”,时光的意思。这句话可说是时光渐逝,而闺怨无穷。
4、无乃尔是过与:恐怕该责备你吧?“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过,责备你,这里的意思是批评对方没尽到责任。是:结构助词,提宾标志。(在苏教版中,“是”复指“尔”,用作代词)过:责备。

赏析

  诗写得迷离惝恍(huang),但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具(ta ju)有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句(liu ju),作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象(xiang xiang)与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿(bu yuan)让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神(yu shen)女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

庄昶( 近现代 )

收录诗词 (9173)
简 介

庄昶 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔旸,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

小雅·甫田 / 张清标

运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。


沁园春·十万琼枝 / 查人渶

"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"


大雅·瞻卬 / 陈阳纯

"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,


送杨少尹序 / 吴百朋

"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 张保雍

锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。


青杏儿·风雨替花愁 / 黎献

"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。


梅圣俞诗集序 / 曹应谷

微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,


如梦令·水垢何曾相受 / 黄馥

簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"


正月十五夜灯 / 董兆熊

"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。


将进酒 / 沈榛

魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。