首页 古诗词 江城子·前瞻马耳九仙山

江城子·前瞻马耳九仙山

近现代 / 王迤祖

北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。


江城子·前瞻马耳九仙山拼音解释:

bei shan gao wo feng sao ke .an de tong yin fu zhang li ..
yi su tong gao hui .ji ren gui xia ruo .lian kai bei lu feng .zhu chao nan zhi que . ..li e
.yu xi gao qiu jing .tian lin da ye xian .cong long qing wan xiang .liao rao chu ceng shan .
xian yue yu ren tong shang chu .an pai qi ju jiu qing liang ..
suo kui yu lu en .yuan xiao you wei fang .xi jun pin cai ze .wu shi ku xue shuang ..
que xiao jun ren liu bu de .gan en wei ni li sheng ci ..
sheng ge mo zhan qing guang jin .liu yu xi weng yi diao zhou ..
chun rong you dan yue hua hun .lang ya leng luo cun yi ji .li she xi shu dai jiu cun .
qi deng xun hei dong .zhi zi shang wei feng ...song ren you jiu yi ...
cheng zhong chun se huan ru ci .ji chu sheng ge an wu yao ..
.bi shan chang dong di chang qiu .ri xi quan yuan guo hua zhou .wan hu yan qin guan ling zhai .
shi shu wan si pei kang le .shao chang huan tong yan yong he . ..huang fu zeng
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .
yun seng bu jian cheng zhong shi .wen shi jin nian di ji ren .
.li sheng lai qun yan .guan guang zai ci shi .wen ge yin zha yuan .he le he huan chi .

译文及注释

译文
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
一只猴子死后见到了(liao)(liao)阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
上天如果有感情,也会因为(wei)悲伤而变得衰老。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开(kai)的桃花。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听(ting)有没(mei)有车子到来的声音;
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
高崖上飞(fei)腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡(xiang)。

注释
33、瞻顾遗迹:回忆旧日事物。瞻:向前看。顾:向后看。瞻顾:泛指看,有瞻仰、回忆的意思。
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。
⒂戏谑:开玩笑。
楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。
⑹“赵有”句:豫让,春秋战国间人。始事范中行氏而不悦,去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头为饮器。豫遁逃,变姓名为刑人,入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑变容,又吞炭哑音,一再谋刺襄子,均不果。后被兵包围,请求襄子衣而击之,呼曰:“而可以报知伯矣!”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈平,即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。
②见(xiàn):出生。
“严城”:戒备森严的城。

赏析

  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化(bian hua)特别敏感。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是(que shi)再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天(de tian)地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于(zhong yu)扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

王迤祖( 近现代 )

收录诗词 (7819)
简 介

王迤祖 王迤祖,睢阳(今河南商丘)人。孝宗淳熙十三年(一一八六)曾游龙隐岩。

海国记(节选) / 赵奉

楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"


南乡子·烟漠漠 / 陈觉民

"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复


满江红·和王昭仪韵 / 吴子良

孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。


河传·秋光满目 / 黄舣

须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
时时寄书札,以慰长相思。"
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
琥珀无情忆苏小。"
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。


桃源忆故人·暮春 / 赵士掞

瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 张湘

"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 温庭皓

金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
林低山影近,岸转水流急。芳草自堪游,白云如可揖。 ——韩章
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 潘驯

宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。


何九于客舍集 / 金福曾

惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"


夜行船·别情 / 法照

大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人