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和乐天春词

未知 / 思柏

"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,


和乐天春词拼音解释:

.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
hua fa xiang feng ju ruo shi .gu yuan qiu cao fu ru he ..
.yu mu jun zhe .wei qing ji xi .su shi zhao pei .yong yan xiao si .
.gao tai yi qiao wang .yuan shu jian chao hui .dan jian dong xi qi .zuo ling xin shang wei .
.gao lin di lu xia ye qing .nan shan zi gui ti yi sheng .
xiu yi cong ci lai .han ma xuan wang yan .you fen ji zhong yong .bei huan dong li yuan .
tian qing jiang yue bai .xin jing hai ou zhi .ying nian tou sha ke .kong yu diao qu bei .
xuan bei shi chu .kai qi mo zhi .yun jie shui yu .qi bi gao ren .se si xia ju .
miao mi jiang shu mei .he da hai chao lian .chi er wei zhou ji .xiang jiang ji ju chuan ..
gong zhang ping gao lie .cheng chi ru jiong kuan .hua cui xiang guo zui .niao he le ren dan .
.qin cheng jiu lai cheng yao tiao .han jia geng yi ying bu shao .hong fen yao jun zai he chu .

译文及注释

译文
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里(li)?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
  孟(meng)子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛(di)的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起(qi)娱乐的缘故。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕(rao)馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
四季变化有常,万民恭敬诚信。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。

注释
塞垣:边关城墙。
⑷暴(pù):同“曝”,晒。
(7)何:多么。一,助词,用以加强语气。
25、御史中执法:又称御史中丞,地位仅次于于是大夫。这里指诸侯国掌管监查、执法职务的长官。
第四桥:即吴松城外的甘泉桥。
红浪:红色被铺乱摊在床上,有如波浪。
(20)耆(qí)、艾修之:国内元老大臣把这些规谏修饬整理。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。
讵前:滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮,淹回水而疑滞”的句意。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。

赏析

  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情(de qing)景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗(shi shi)人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句(er ju)的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既(ci ji)是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  吴乔(wu qiao)《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友(peng you))。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作(fu zuo)结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既(ju ji)照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

思柏( 未知 )

收录诗词 (3525)
简 介

思柏 思柏,满洲旗人。侍郎永寿室。有《合存诗钞》。

秋夜曲 / 宰父淳美

晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。


生查子·惆怅彩云飞 / 司徒聪云

稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。


玄都坛歌寄元逸人 / 乌孙建刚

"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。


采桑子·花前失却游春侣 / 花丙子

二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。


深虑论 / 祁庚午

"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。


清平乐·春晚 / 梦露

丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
欲去中复留,徘徊结心曲。"
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。


杂说四·马说 / 碧巳

"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
借问何时堪挂锡。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。


园有桃 / 廉一尘

"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
慎莫愁思憔悴损容辉。"


菩萨蛮·芭蕉 / 锺离良

神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
人家在仙掌,云气欲生衣。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。


悲回风 / 蒉寻凝

"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,