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杏花

两汉 / 陈人英

皇恩倘岁月,归服厕群英。"
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
今日皆成狐兔尘。"
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"


杏花拼音解释:

huang en tang sui yue .gui fu ce qun ying ..
you jian cao shu duo hui li .huai su huai su bu ke de .kai juan lin chi zhuan xiang yi ..
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
nian gao kong yi fu yu zhou .lu qiao hao xue lin ting an .lian niao hong xiang za jun lou .
jin ri jie cheng hu tu chen ..
dang shi zhu jin kong bu gu .man cao sheng lai chun fu qiu .bi tian he yan kong zhui lu .
xiong zhong xuan ming jing .zhao yao wu ju xi .mo ci mao xian jian .ke yi bi jie zhi .
yan ling ju xi jia .lou zi fei jing guo .tu yu e zhu hou .bu zhi hui zhi de .
.qia dang sui ri fen fen luo .tian bao yao hua zhu wu hua .zi gu zui xian biao rui die .
can xia zhong fang xu zhen jun .rong yan bie hou ying ru gu .shi yong nian lai geng bu wen .
jin ri jing yang tai shang .xian ren he yong shang shen ..
shou bing yu zhu wei .ru deng bai lou ting .wei yan zhu bai chuan .wei wei xin ke ting .
.wo duo li shi jun duo bing .ji jue guo cong you ji xun .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..

译文及注释

译文
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生(sheng)还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为(wei)无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去(qu)向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
锲(qiè)而舍之
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互(hu)相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔(reng)石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
昆虫不要繁殖成灾。

注释
几何 多少
⑤罗幕:即丝罗帐幕。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
⑴始觉:一作“始知”。
此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。
⑽霁烟:雨后的烟气。
(61)郎中:宫廷的侍卫。

赏析

  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开(hua kai)”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦(zai meng)中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方(er fang)以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气(shen qi)质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓(kai tuo)并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

陈人英( 两汉 )

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简 介

陈人英 陈人英(1860~1926),字达,小名益智。清咸丰十年(1860)生于台南官佃庄(今台南县官田乡)。其先祖随郑成功来台,开垦台南赤山地区,累世均为官佃。陈氏曾入台南举人蔡国琳门下,光绪初年补嘉义县学弟子员,后为廪生。改隶后,于明治三十一年(1898)授佩绅章,明治三十四年(1901)任?豆辨务署参事,其后又担任盐水港参事、台南厅官佃厅参事等职。其诗作不多,今仅存二首。

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 陆鸣珂

一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,


孤雁二首·其二 / 许乃安

君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。


野望 / 滕斌

"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 王焯

独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"


周颂·天作 / 潘翥

摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
因君此中去,不觉泪如泉。"
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。


风入松·一春长费买花钱 / 韩京

"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 范承斌

碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 周彦质

好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。


大雅·生民 / 陈基

去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"


红牡丹 / 王杰

"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"