"阡陌悬云壤，阑畦隔艾芝。路遥行雨懒，河阔过桥迟。
应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。
"十二阑干压锦城，半空人语落滩声。风流近接平津阁，
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。"
"劚破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
"何年万仞顶，独有坐禅僧。客上应无路，人传或见灯。
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
参集行多揖，风仪见即庄。伫闻横擘去，帷集谏书囊。"
"九陌除书出，寻僧问海城。家从中路挈，吏隔数州迎。
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
"恃险不种德，兴亡叹数穷。石城几换主，天堑谩连空。
.qian mo xuan yun rang .lan qi ge ai zhi .lu yao xing yu lan .he kuo guo qiao chi .
ying yuan jin si hong er mao .shi de shen gong feng wu guan .
.shi er lan gan ya jin cheng .ban kong ren yu luo tan sheng .feng liu jin jie ping jin ge .
ci shi kong jian qing liang ying .lai ban qiong sheng yan qi sha ..
san shi nian yin dao jin ri .bu fang si jian yi cheng gong ..
.zhu po cang tai se .yin zai shi shu jing .chuang feng cong ci leng .shi si dang shi qing .
.bai tai lan sheng gong qing feng .ming yu chao lian ye bei tong .
.he nian wan ren ding .du you zuo chan seng .ke shang ying wu lu .ren chuan huo jian deng .
.yun qing he tai mo kua yong .zheng shang xian lou shi er zhong .yin yi yi shen zhi que yue .
can ji xing duo yi .feng yi jian ji zhuang .zhu wen heng bo qu .wei ji jian shu nang ..
.jiu mo chu shu chu .xun seng wen hai cheng .jia cong zhong lu qie .li ge shu zhou ying .
.xiong pi xian zhao qing chui xiu .tian di yin yun rui qi fu .li shu ying long zhou zhu shi .
.shi xian bu zhong de .xing wang tan shu qiong .shi cheng ji huan zhu .tian qian man lian kong .
译文
有(you)布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。
推详我的(de)愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头已见夕阳西下，不由发出(chu)一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月(yue)已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
终于知道君的家(jia)是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性(xing)情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承(cheng)。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
不是今年才这样，
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
注释
④绿窗：绿纱窗。
⑴促织： 蟋蟀。
33.芎藭：今通常叫作“川芎”，香草名，其根可以入药，有活血等作用。昌蒲：水草名，根可入药，气香。
夫子：对晏子的尊称。
⑽鞠：养。
（2）细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
〔5〕灵岩：山名，在今苏州市木渎镇，又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
[31]历：走遍。相：考察。此都：指楚国都城郢。这是贾谊为屈原提的建议，要他到处走一走，看到有贤君才停下来帮助他。
此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年（北宋乾德二年）前后。
熊鉌 （1253—1312）建宁建阳人，字去非。初名铄，字位辛。号勿轩，一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学，从朱熹门人辅广游，后归武夷山，筑鳌峰书堂，子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等。
看花倚柱终朝立，却似凄凄不在家。"
尘拥蜀城抽锁后，此中犹梦在江湖。"
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁，离肠恐逐金刀断。
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。"
去懒都忘旧，来多未厌新。每逢忧是梦，长忆故延真。
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
"何以保孤危，操修自不知。众中常杜口，梦里亦吟诗。
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
无限别魂招不得，夕阳西下水东流。"
松瘦石棱棱，山光溪淀淀。堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨.
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。
自此修文代，俄成讲武场。熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳。
方知在德不在险，危栈何曾阻汉兵。"
"信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。
"楚水萧萧多病身，强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷，
去国时虽久，安邦志不常。良金炉自跃，美玉椟难藏。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟，旧苑应寻汉火残。
溪声牵别恨，乡梦惹离愁。酒醒推篷坐，凄凉望女牛。"
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛，万古坤灵镇碧嵩。
"风有危亭月有台，平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至，
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
"不得月中桂，转思陵上柏。闲取画图看，烦纡果冰释。
灞陵桥上杨花里，酒满芳樽泪满襟。"
传是昔朝僧种着，下头应有茯苓神。"
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
阄令促传觞，投壶更联句。兴来较胜负，醉后忘尔汝。
烛焰风销尽，兰条露湿空。又须从此别，江上正秋鸿。"
伫见龙辞沼，宁忧雁失行。不应双剑气，长在斗牛傍。"
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
不为感恩酬未得，五湖闲作钓鱼师。"
或话于庄，庄拟之云云。即大拜之祥也）
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
"九陌低迷谁问我，五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业，
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
金管红弦旖旎随，霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻，
东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。"
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓，戛戛风搜折苇枝。
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
拥褐同休假，吟诗贺有年。坐来幽兴在，松亚小窗前。"
王孙不见草空绿，惆怅渡头春复春。
"五陵豪侠笑为儒，将为儒生只读书。
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。"
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，
"云阳县郭半郊垧，风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断，
"得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。
贫舍款宾无别物，止于空战大尊罍。"
鱼买罾头活，酒沽船上香。不缘人不用，始道静胜忙。"
庖厨却得长兼味，三秀芝根五朮苗。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
"深山多隙地，无力及耕桑。不是营生拙，都缘觅句忙。
莫教回首看妆面，始觉曾虚掷万金。
"锦翼花冠安在哉，雄飞雌伏尽尘埃。
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
"晴川倚落晖，极目思依依。野色寒来浅，人家乱后稀。
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去，酒保频征旧债来。
无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。"
"日离黄道十年昏，敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟，
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
"积雪满前除，寒光夜皎如。老忧新岁近，贫觉故交疏。
"负谴虽安不敢安，叠猿声里独之官。
万里日边乡树远，何年何路得同归。"
犹是玉轮曾辗处，一泓秋水涨浮萍。"
梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。"
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
娇饶意态不胜羞，愿倚郎肩永相着。"
人间无处买烟霞，须知得自神仙手。也知价重连城璧，
雨迎花送长如此，辜负东风十四年。"
天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。
更欲栖踪近彭泽，香炉峰下结茅庐。"
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦，自喜身心甚不忙。
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
行色一鞭催去马，画桥嘶断落花风。"
唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。"