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将进酒

明代 / 左宗棠

逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
世事不同心事,新人何似故人。"
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。


将进酒拼音解释:

tao feng ni die ta di lai .pao que zhai mi yi ci wan .
yue shang hu jia tuo shen zui .gui bi man chuan ning ji zi .qing huai wu bo ping ru xi .
shi shi bu tong xin shi .xin ren he si gu ren ..
zhi yi nai xin .zhu tang zhi ji .hou tian wang zhui .zhu huang zhi shou .yu di xian jiu .
jiao lai ying wu yu chu cheng .jiu bi jin long guan ren ming .
zhu ke qiao cui jiu .gu xiang yun yu guai .qin yu ge you hua .yu yu wen qi xie ..
la lei chui lan jin .qiu wu sao qi long .chui sheng fan jiu yin .gu jiu dai xin feng .
shu fang gu nan xiao .qie yi yao er lun .wei zhe bu wang qi .qiong zhe ning fu yan .
yuan bi qing xia ru .song gao lao he xun .you yi yin xing zuo .gan qi qie tao xin ..
.si kong yuan ji yang chu cheng .mao se tao hua yan jing ming .luo ri yi zeng jiao pei yu .
.you you han tian yun .bu yuan ru fei chen .xian da shi qi suo .chen piao tong zhong ren .

译文及注释

译文
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的(de)爱人。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂(feng)采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取(qu)?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首(shou)歌:
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只(zhi)愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
世人都应当视同兄弟,何必亲(qin)生的同胞弟兄才能相亲呢?
国家需要有作为之君。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。

注释
3、张宽夫:作者友人,生平不详。
⑶操持:常释为料理、操办、处理等。于此,则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》:“推荐非承乏,操持必去谦。”
(18)诘:追问。
⑹蓼屿:指长满蓼花的高地。荻花洲:长满荻草的水中沙地。
(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。
(67)骖(cān):三匹马驾车称“骖”。
⒀缅:思虑的样子。
⑺玉石:句读当为“玉、石”,玉即美玉,李白隐喻自己;石为普通石头,喻平常之人。
锦套头:锦绳结成的套头,比喻圈套、陷阱。此两句连起来的意思是:那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔,而自己却见多识广练就一身功夫,不把这些套数放在眼里,反而正好能够大展身手。

赏析

  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  小园中的种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻(wen)”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而(qing er)悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  第三段是郭橐驼(tuo tuo)自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不(qu bu)复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

左宗棠( 明代 )

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简 介

左宗棠 左宗棠(1812年11月10日—1885年9月5日),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣,军事家、政治家、湘军着名将领,洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。左宗棠曾就读于长沙城南书院,二十岁乡试中举,虽此后在会试中屡试不第,但留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后由幕友而起,参与平定太平天国运动,兴办洋务运动,镇压捻军,平定陕甘同治回乱,收复新疆,推动新疆建省。中法战争时,自请赴福建督师,光绪十一年(1885年)在福州病逝,享年七十三岁。追赠太傅,谥号“文襄”,并入祀昭忠祠、贤良祠。左宗棠着有《楚军营制》《朴存阁农书》等,其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》,后人又辑有《左宗棠全集》。

浪淘沙·其三 / 刘伶

结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
君能保之升绛霞。"
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
伊洛气味薄,江湖文章多。坐缘江湖岸,意识鲜明波。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。


国风·邶风·新台 / 李冠

"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。


纪辽东二首 / 陆蓨

成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。


腊前月季 / 苏春

静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.


春江花月夜词 / 赵雷

蛇头蝎尾谁安着。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"


淮阳感秋 / 丁讽

毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。


大江东去·用东坡先生韵 / 郭宣道

一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。


踏莎行·祖席离歌 / 孙芝蔚

"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 蒋防

从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
偶然题作木居士,便有无穷求福人。


至大梁却寄匡城主人 / 吴锳

谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。