首页 古诗词 琴调相思引·送范殿监赴黄岗

琴调相思引·送范殿监赴黄岗

唐代 / 李季何

"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗拼音解释:

.lu guo yi bei shui .nan rong heng hai lin .zhong ni qie bu jing .kuang nai xun chang ren .
bei shou ci ming zhu .dong tang ku da chen .you si yu zhu lu .bu xi wu che yin .
yi jun lei luo dong liu shui .sui sui hua kai zhi wei shui ..
bi di ge san le .you shan fu jiu yin .da jun si zuo you .wu nai hua huang jin ..
gu ren bu ke jian .he shui fu you ran .lai you zheng sheng yuan .shi wen xing lu chuan ..
si min ben yi an .gong zhuo liang wu shi .he yi chou ming de .sui yan bu lin zi .
chun feng er yue shi .dao bang liu kan ba .shang zhi fu guan ge .xia zhi fu che ma .
li ma pin jing shu .chui lian que bi han .ke lian tong huan zhe .ying wu xia liu nan ..
ming qin yi nong xin duan jue .jie wen ai yuan he suo wei .sheng nian qing duo xin zi bei .
dan jian pu quan luo .ru cong yun han lai .wen jun xie zhen tu .dao yu bei ying hui .
dao jun fang yu yue .zhong chao li luan si .bin peng wei ji yan .jian du yi yun pi .
shan chang bu jian qiu cheng se .ri mu jian jia kong shui yun ..
ping bing zhi dong han .shuang lu qi yuan ke .ke si qiu ye fei .piao yao bu yan gui .
ai jun qing chuan kou .nong yue shi zhao chang .bai shou wu zi sun .yi sheng zi shu kuang ..

译文及注释

译文
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停(ting)息却好像很有感情,合人心意。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤(gu)单的我。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年(nian)复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争(zheng)频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为(wei)敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又(you)想不出救国的良策。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。

注释
③遑(huang,音黄):闲暇
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。
224、位:帝位。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
(1)临江仙:唐教坊曲,用作词调。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。敦煌曲两首,任二北《敦煌曲校录》定名
(26)横塘:地名,在苏州西南。

赏析

  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人(shi ren)郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多(ta duo)次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评(ping),盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配(he pei)合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动(sheng dong),境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

李季何( 唐代 )

收录诗词 (3543)
简 介

李季何 生卒年不详。字贯未详。德宗贞元十一年(795)登进士第。事迹见《唐诗纪事》卷三三。《全唐诗》存诗1首。

奉赠韦左丞丈二十二韵 / 沈睿

"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 朱高炽

世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。


乙卯重五诗 / 释洵

褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
不须愁日暮,自有一灯然。"
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"


栀子花诗 / 周伯仁

但恐河汉没,回车首路岐。"
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。


劝学 / 荣庆

临风一长恸,谁畏行路惊。"
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
敢望县人致牛酒。"
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。


戏题盘石 / 安日润

数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 王时彦

少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
如何得良吏,一为制方圆。
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。


禹庙 / 丁竦

山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。


金缕曲·次女绣孙 / 周之翰

徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。


秋词二首 / 彭琬

自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。