首页 古诗词 丑奴儿近·博山道中效李易安体

丑奴儿近·博山道中效李易安体

清代 / 朱存理

禽贤难自彰,幸得主人书。"
捧诏巡汧陇,飞书护井陉。先声威虎兕,馀力活蟭螟。
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
光奔觉来眼,寒落梦中耳。曾向三峡行,巴江亦如此。"
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。"
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。


丑奴儿近·博山道中效李易安体拼音解释:

qin xian nan zi zhang .xing de zhu ren shu ..
peng zhao xun qian long .fei shu hu jing xing .xian sheng wei hu si .yu li huo jiao ming .
bin si rao jing se .xi xue duo deng hui .que xian qin zhou yan .feng chun jin bei fei ..
ye zhan sang gan bei .qin bing ban bu gui .chao lai you xiang xin .you zi ji zheng yi .
you you xiang xi wu xian di .bie seng qi ma ru hong chen ..
guang ben jue lai yan .han luo meng zhong er .zeng xiang san xia xing .ba jiang yi ru ci ..
luo bo qing qian lu qing sha .liu gong chun jin wu jing se .hua yi chou shen mu xu hua .
.qing xiang diao qu yuan .chui lei xie ping fan .bang qi cheng xuan he .ji chen zai jian yuan .
lian ju feng qiu jin .chang cha jian yue sheng .xin yi cai bai zhu .si cong qu jiang xing ..
.hu dun feng zhuang qu ming niu .luo ri lian cun hao wang qiu .
yong xiang chang nian yuan luo qi .li qing zhong ri si feng bo .xiang jiang zhu shang hen wu xian .xian shou bei qian sa ji duo .ren qu zi tai qiu ru sai .bing can chu zhang ye wen ge .chao lai ba shui qiao bian wen .wei di qing pao song yu ke .
qie xiang qin lou tang shu xia .mei chao xian mi zhao luo fu ..
.ling shuai yu shui shan .de jun bin mu zhong .cong rong ying jin li .zan hua zhi yuan gong .
.qing niao quan bian cao mu chun .huang yun sai shang shi zheng ren .
ye ting song seng pi lv sha .chang fu jiu tu qi shi jin .bian tian xin pin yao ming duo .
yuan zi dang chuan qi .huang sun he shou xun .shi fei san yi rang .biao qing zai tao jun .

译文及注释

译文
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正(zheng)好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
你没见到武夷溪边名茶粟(su)粒芽,前有(you)丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第(di)一队中列有我姓名。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死(si)寂无(wu)声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷(mi)的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央(yang)请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
魂魄归来吧!

注释
(15)秦穆:即秦穆公,春秋时秦国的君主,曾称霸西戎。祈年、橐泉:据《汉书·地理志·雍》颜师古注,祈年宫是秦惠公所建,橐泉宫是秦孝公所建,与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武:即汉武帝刘彻。长杨、五柞(-zuò):长杨宫,旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官,汉时修葺。宫中有垂杨数亩,故名。五柞宫,旧址也在周至县东南。汉朝的离宫,有五柞树,故名。仁寿。宫名。隋文帝(杨坚)开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成:宫名。本隋仁寿宫。唐太宗(李世民)贞观五年重修,为避署之所,因山有九重,改名九成。
豜(jiān):三岁的猪,代表大兽。大兽献给公家。
[55]蕙:兰蕙。开淡黄绿色花,香气馥郁。蕙心:芳心。纨:丝织的细绢。纨质,丽质。
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
193. 名:声名。

赏析

  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索(tan suo),就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快(qing kuai)的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  首联以梅(yi mei)不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与(xiang yu)枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的(teng de)民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

朱存理( 清代 )

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简 介

朱存理 (1444—1513)苏州府长洲人,字性甫,又字性之,号野航。博学工文,闻人有异书,必访求。以布衣终。着有《铁网珊瑚》、《野航漫录》、《吴郡献征录》、《旌孝录》、《鹤岑随笔》等。

周颂·烈文 / 赵完璧

歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。"
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。


望秦川 / 蒋沄

欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。"
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,


神女赋 / 文嘉

"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"


国风·召南·鹊巢 / 吴宝书

只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。"


南乡子·其四 / 毛贵铭

偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"
"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
"秋日登高望,凉风吹海初。山川明已久,河汉没无馀。
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 褚玠

半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
"持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
自是谢公心近得,登楼望月思依依。"
"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。


横江词·其四 / 赵时弥

"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"
"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。


绝句二首·其一 / 周有声

今日更归何处是,年年芳草上台基。"
街垂千步柳,霞映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。
柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。菊花明欲迷,枣叶光如湿。
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"


早兴 / 陶善圻

"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
平生睡足处,云梦泽南州。一夜风欺竹,连江雨送秋。格卑常汩汩,力学强悠悠。终掉尘中手,潇湘钓漫流。
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。
"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 余靖

散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
"通竹引泉脉,泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
此游诣几岳,嵩华衡恒泰。"
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"
"平生未省梦熊罴,稚女如花坠晓枝。条蔓纵横输葛藟,
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"