首页 古诗词 眼儿媚·萋萋芳草小楼西

眼儿媚·萋萋芳草小楼西

先秦 / 吴昭淑

"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"


眼儿媚·萋萋芳草小楼西拼音解释:

.yu luo diao fei guan sai qiu .huang yun hua jiao jian bing zhou .
yuan ying gu xia shu guo qing .qiong zhu sun chang jiao zhang qi .li zhi hua fa du juan ming .
yong xue yin rao mei .shu jing wei ai e .reng wen guang lian bei .geng you yuan ru guo ..
yi zuo qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
zai chao yu shui fen .duo bing xue shuang ju .hu bao yang chun qu .zong heng hen bu ru ..
jing xian xing fang mi .chen yuan qu jie shi .yan jia shu wei huan .zhu lan chang xu bi ..
.tian jia xi yu zu .lin lao xiang zhao xie .quan yi gou cheng huai .mai gao sang zhe di .
yi xi xie an wen xian zhi .shi ren sui jian na de zhi ..
ye shu yun cang huo .jun cheng shu yong chen .shao nian he suo zhong .cai zi you qing pin ..
shan zhong jiu zhai wu ren zhu .lai wang feng chen gong bai tou ..
zi bei you se wu dan chu .jin zuo guan xi men xia ren ..
..chi fu .qi rong shi ye .rong shi fa song bai wei zheng xin .
yan bie sheng pian ku .song han se zhuan xin .chuan shu wen yu sou .jie kou er he yin ..

译文及注释

译文
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明(ming)白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀(dao)锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富(fu)贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公(gong)脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖(zu)之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
  薤叶上的露水,是多么容易晒(shai)干啊!露水虽然今日(ri)被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
⑹《后汉纪》:永元二年,窦宪、耿秉自朔方出塞三千里,斩首大获,铭燕然山而还。
①篆缕:指香烟袅袅上升,又加篆字。
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。
⑧惰:懈怠。
惟:只。
1.黄山:古称黟山,唐改黄山。在安徽省南部,跨歙、黔、太平、休宁四县。
61.龁:咬。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。

赏析

  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感(de gan)染力。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙(mu fu)蓉(fu rong),木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打(yan da),无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处(de chu)境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋(gong fu),并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下(gei xia)属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

吴昭淑( 先秦 )

收录诗词 (1414)
简 介

吴昭淑 吴昭淑 活动于宋度宗咸淳至元世祖至元(1265--1294)年间。宋度宗、恭帝时宫人,宋亡,随三宫为元人掳掠塞外。《宋旧宫人诗词》录其送汪元量南还《望江南·今夜永》词一首,洋溢了浓郁的去国思乡之情。

采桑子·天容水色西湖好 / 魏锡曾

向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。


端午三首 / 张恒润

秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"


齐桓下拜受胙 / 尚颜

夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 陈存懋

顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 释今邡

九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。


山寺题壁 / 温庭筠

"野日初晴麦垄分,竹园相接鹿成群。几家废井生青草,
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"


满江红·敲碎离愁 / 赵赴

月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"


小雅·黍苗 / 赵必兴

山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 周朱耒

清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。


之广陵宿常二南郭幽居 / 储雄文

风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。