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游终南山

清代 / 蜀妓

南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
今日知音一留听,是君心事不平时。"
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。


游终南山拼音解释:

nan mu wei ying chi .xian pian luan wu kong fen na .xuan luo xuan zhu chao tun hua .
shan shen yao qi ju .ye mei zhen xing chu .que si wei mo shi .wa li lai tang tu ..
.huan que shi shang xin .du qi shan zhong qing .lu yi liang qie xian .yun ce gao fu qing .
.jian su chuan xiu zhi .dan qing zhuang qing yun .fei yan ning mo mo .si gai zha fen fen .
fu sheng ju da kuai .xun zhang ke ji xing .shen an ji xing le .qi du le xian jing .
.gu sheng chu dong wei wen ji .lei ma jie zhong ta dong ni .zhu an you shi chong shi zhu .
jin ri zhi yin yi liu ting .shi jun xin shi bu ping shi ..
chu zu wang ru jun .da xian duo zhao xie .pi ma lian jiu mo .ji qin si gu qi .
gong nong sui xiao ren .shi ye ge you shou .bu zhi guan zai chao .you yi guo jia bu .
gao lin xian jian jin xia xiao .san shan xian lu ji yao qing .shua yu yang qiao yu shang zheng .
kuang yu ge chen hun .qu jia cheng zu xiu .hu ran liang bin xue .tong shi yi ri chou .
.zhu bu zhu shan jin .sui fa zhu shan zhu .fa zhu sui yi shen .shen lin ge shen gu .
sui fen da shang .ren sha hai zhi .huan ru yue ming .an xing yu ci .jin shi zhong zui .
.san qiu duan zheng yue .jin ye chu dong ming .dui ri you fen shi .teng tian jian tu ling .

译文及注释

译文
既然已经惊天动(dong)地,又有谁能心怀畏惧?
追逐园林里,乱摘未熟果。
今晚上少妇的(de)相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  世人都称赞孟(meng)尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空(kong)房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
今日相见虽(sui)然欢笑如旧,可惜人已苍老(lao)鬓发斑斑。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。

注释
许:答应。
⑫鬣(liè):马颈上的长毛。
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。
77.轶:超过。轊(wèi):车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼(táotú):北方野马名;一说即野马。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。

赏析

  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想(she xiang),不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后(zhi hou),擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以(fu yi)险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  有些赏析文章认为作者(zuo zhe)此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的(xie de)祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

蜀妓( 清代 )

收录诗词 (5211)
简 介

蜀妓 蜀妓,姓氏及生平不详。陆游的一位门客游蜀,将之携归,安置在外室居处。存词一首。

山中留客 / 山行留客 / 马佳卜楷

"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。


李廙 / 乌雅醉曼

始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 城羊洋

春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"


云阳馆与韩绅宿别 / 楚童童

"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
"华夷文物贺新年,霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日,
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 静华

道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。


寒食 / 申屠秋巧

大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
乃出二侍女,合弹琵琶筝。临风听繁丝,忽遽闻再更。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。


大风歌 / 始亥

徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
南阳公首词,编入新乐录。"
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,


君马黄 / 凌飞玉

"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。


赠范晔诗 / 闾丘佩佩

虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.


月赋 / 京明杰

日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。