首页 古诗词 生查子·旅思

生查子·旅思

金朝 / 蔡惠如

一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
何时达遥夜,伫见初日明。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,


生查子·旅思拼音解释:

yi sheng bu xu mai tian qian .hua wu he xin yi ou ran .ke zhi duo feng seng zai zuo .
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
song cheng bi ri ying sen sen .cong shi zhi ni xun si ma .fang dao zhong qi ye feng lin .
feng yu lin jian you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
.wan shui deng shan wu zu shi .zhu xian pin xia ting yin shi .
.ci shan zhen jing kou .jiong chu cang hai mei .ji lan he suo jian .mang mang chao xi chi .
.pian yu fu yan ying .fan jin si zuo qing .fei wei guo mai long .xiao san bang sha cheng .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
yun zhong xing you kan gui lu .wu xian qing shan shi wo shan .
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .
.xue ji da ye xi xue bo xiong xiong .xuan huang jiao zhan xi wu wu quan long .
.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo
kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .

译文及注释

译文
我以为即使是皇亲国戚也不(bu)能有这样的享受。
北方到达幽陵之域。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
流传到汉地曲调变(bian)得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
大自然虽然默默无言(yan),但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
完成百礼供祭飧。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛(fo)与云天相连,转折迂回而去。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现(xian)的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养(yang)精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。

注释
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。
(39)娱:乐。清辉:月光。玉真:道观名。这里泛指泰山上的道观。翠微:指山气青白色。两句意为:静夜望月使人心情愉快,远看道观与青缥的山气连成一片。
[18]击空明兮溯流光:船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮动清澈的江水。
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
⑶临平山,在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》“余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。一别临平山上塔,五年云梦泽南州”,临平塔时为送别的标志。
⑤青旗:卖酒的招牌。

赏析

  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不(neng bu)怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基(de ji)础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明(cong ming)伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

蔡惠如( 金朝 )

收录诗词 (9432)
简 介

蔡惠如 蔡惠如(1881—1929),台湾台中人,日本统治台湾时期着名反日爱国诗人。家境殷实,受到良好的传统文化教育,曾参与对日本殖民统治的政治抗争。不仅是台湾新文化运动和民族运动的优秀领导人,而且与林献堂、林幼春被合称为 “既具旧学素养、又具现代思想”的三人。诗词都为旧体,却能表达爱国民主的新思想、新感情。作品辑为《铁生诗抄》。代表作 《狱中词》。

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 谢照

"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。


长亭怨慢·渐吹尽 / 李筠仙

烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
方知阮太守,一听识其微。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。


匈奴歌 / 何乃莹

见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。


剑器近·夜来雨 / 成坤

水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。


戏赠杜甫 / 顾淳

变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。


赠蓬子 / 陈秉祥

应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。


高帝求贤诏 / 曹一士

狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。


采桑子·花前失却游春侣 / 许奕

刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
呜唿主人,为吾宝之。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"


月下笛·与客携壶 / 陈肃

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"


画鸡 / 华韶

肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
贪将到处士,放醉乌家亭。"