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答人

清代 / 李福

绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
蔼蔼帝王州,宫观一何繁。林端出绮道,殿顶摇华幡。
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。


答人拼音解释:

jiang yi chao sheng zhu .sha zhang yan cai zi .bo huai yu ji jiang .qing jun ge gu zhi .
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
ai ai di wang zhou .gong guan yi he fan .lin duan chu qi dao .dian ding yao hua fan .
.wu he bang chi bian .shui qing mao yu xian .li ru yi an xue .fei si xiang chi quan .
liao liao xu bai yu .su chuang zhao ti yin .jia feng mian duo shang .xuan de xie wu lin .
.dong dong cheng gu dong .shao shao lin ya qu .liu yi bu sheng chun .yan guang yi zhi shu .
.he shi yi hua can .xian ting bai cao lan .lv zi jing yu fa .hong yan ge lin kan .
qing jing zhu wu yan .gu can xi zi yan .chao zuo you yu xing .chang yin bo zhu tian ..
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
xi dao ku zhuan gu .bei di pi xing zhou .qing ling shui mu yin .cai ke shi wo you ..
.jin bi tan zhe .gai shui jie shi xian .guang han jin bi .yan pa lin niao .you zhu fang yin .
yong huai gu chi guan .shu zi lian zhang ju .yi xing qu shan he .xiong ci bian yun wu .

译文及注释

译文
送了一(yi)程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
等到天(tian)下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于(yu)弟弟?
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在(zai)湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流(liu)于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言(yan)及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

注释
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
148.青丘:国名,相传在大海之东三百里。
32.醢(hǎi海):肉酱。苦狗:加少许苦胆汁的狗肉。
[6]杓[biāo]回摇斗:意谓斗柄东回,春天来到。杓:北斗第五、六、七颗星的名称。又称斗柄、杓星。
①齐安:唐郡名。天宝元年(742年)改黄州置,治黄冈县(今湖北武汉市新洲区)。辖境相当今湖北省武汉市北部,红安、麻城、黄冈等县市地。乾元元年(758年)复为黄州。
从来:从……地方来。

赏析

  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字(zi)的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过(guo)去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在(huan zai)于警喻、提醒孔子。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳(er)。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

李福( 清代 )

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简 介

李福 清江苏吴县人,字备五,号子仙。嘉庆十五年举人。工诗词,善行楷书,亦能画。有《啸月轩集》、《拜玉词》、《古今体诗存》。

咏萤火诗 / 夷涵涤

陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 爱靓影

随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"


苏幕遮·送春 / 夹谷忍

玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。


巴丘书事 / 有雨晨

天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。


小雅·小弁 / 博铭

晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
被服圣人教,一生自穷苦。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。


赠别 / 洛亥

前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。


忆故人·烛影摇红 / 司寇阏逢

天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。


岳鄂王墓 / 漆雕巧丽

"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
郊途住成淹,默默阻中情。"
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"


襄阳曲四首 / 巫威铭

苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"


醉太平·西湖寻梦 / 马雁岚

王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。