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满江红·雨后荒园

明代 / 黄鹏飞

喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"


满江红·雨后荒园拼音解释:

xi qi bao tai yang .xiang guang che yao ming .ben zou chao wan guo .beng teng ji bai ling .
pan luo ji shi jing .gua xi qi song feng .hui shou ji lin dao .wei ying meng xiang tong ..
jiu yuan xun ci shan .zhi jin jie wei neng .zhe guan hu dong zou .wang cheng ku xiang reng .
shang tian shui xin lu qi yao .san qing liao kuo pao chen meng .ba jing yun yan shi zao chao .
shui cai li xia ju .ying xian chi shang lou .yi cheng duo mei jiu .gui yu ge qiang you ..
qin nv qu yi jiu .xian tai zai zhong feng .xiao sheng bu ke wen .ci di liu yi zong .
dian ru han yun qian guo yang .li fu chen shi yi hao qing ...ti shui ...
lin bao chang feng can .jiang shang han yun chou .ye tai zhong bu shu .yi fang tu zi liu ..
.feng shi an hu su .ping ming fa lun tai .mu tou jiao he cheng .huo shan chi cui wei .
dan jing qun mu xiu .mo ce jing ling zhuang .geng ting yuan ye ti .you xin zui jiang shang ..
.feng xia jiang jun wei .long men si li jia .yi guan wei yin yi .shan shui zuo fan hua .
qing die piao lan jing .you feng rao hua xin .bu yu jun xie shou .shui fu ci you xun ..
qi se hua qiu yi sheng he .ji shi cheng xing shang qing xu ..
duo shao xue tu qiu miao fa .yao yu yan xia wu wu sheng ..

译文及注释

译文
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
魂魄归来吧!
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的(de)事无尽无休。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
我不能够携带天下人一(yi)起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
  人人都说横(heng)江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津(jin)相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨(yu)至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前(qian)受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易(yi)渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。

注释
(26)形胜,优美的风景。
⑷泊枫汀——船停泊于有枫树的水汀边。
三十六陂:地名。在今 江苏省 扬州市 。诗文中常用来指湖泊多。
大隧之外,其乐也洩洩(yì):走出隧道外,心情多欢快。 中、融:上古冬韵,今押韵。 外,洩:上古月韵,今不押韵。
⑴笙:笙是世界上最早使用自由簧的乐器。

赏析

意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管(zong guan)时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗(de shi)句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之(da zhi)士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示(an shi)了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

黄鹏飞( 明代 )

收录诗词 (6472)
简 介

黄鹏飞 黄鹏飞,字桂隐,莆田(今属福建)人(《闽诗录》丙集卷一六)。与陈世崇有交。事见《随隐漫录》卷五。今录诗二首。

南乡子·送述古 / 王典

"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
忆君倏忽令人老。"
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 施朝干

怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。


早发焉耆怀终南别业 / 萧悫

一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"


不见 / 梁亭表

"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 任援道

羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"


定风波·感旧 / 李渐

桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,


南乡子·自古帝王州 / 严抑

都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"


雪夜感怀 / 释进英

卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。


出塞作 / 张英

织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
见《吟窗杂录》)
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,


归园田居·其六 / 史夔

"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
且愿充文字,登君尺素书。"