译文
良工巧匠们不知经过多少年的(de)(de)锻造冶炼,才(cai)铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他(ta)的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到(dao)晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更(geng)不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
远远望见仙人正在彩云里,
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
我曾经评论义(yi)帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
注释
舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。
明道:宋仁宗赵祯年号(1032-1033年)。
⑻鸿儒(hóng rú):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。
32.徒:只。
⑶南山当户:正对门的南山。
随阳雁:雁为候鸟,秋由北而南,春由南而北,故称。此喻趋炎附势者。
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;