译文
年轻(qing)的(de)躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草(cao)中间。
霍光主持朝政前后(hou)二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要(yao)立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她(ta)寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
注释
闻:这里是“使……听到”的意思。使动用法。
⑸不分:犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
⑺殷勤:热情。
将自及:将自己赶上灾难,杜预注:“及之难也。及:本义追赶上。
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。
⑥丁香:常绿乔木,春开紫或白花,可作香料。
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。