首页 古诗词 水谷夜行寄子美圣俞

水谷夜行寄子美圣俞

清代 / 王耕

刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。


水谷夜行寄子美圣俞拼音解释:

dao bu neng jian xin chou .zhui bu neng jie chang jie .xian bu neng chuan lei zhu .
jun ruo yu gao wo .dan zi shen yan guan .yi wu che ma ke .zao ci dao men qian .
yu zhi song lao kan chen bi .si que ti shi ji xu ren ..
you xian xiao hu chang xian xing .bu de duo shi zhu zui xiang ..
.jin lai zhang zou xiao nian shi .yi zhong cheng kong jin ke bei .shu de yan hun zhu si bi .
you meng duo wei die .yin sou ding zuo xiong .piao chen sui huai jie .rong mao wei cang qiong .
sha ping lv rong he .lian luo qing fang lu .jin ri lin wang shi .wang nian gan qiu chu .
shang xin zi bi long zhong he .jian jin chi ling chou dao shen ..
.jia ling yi shang kong chuang ke .yi ye jia ling jiang shui sheng .
gong lou chuan can ye .cheng yin song zao liang .yue di huai lu qi .feng zhu hua yan xiang .
fu gui yi you ku .ku zai xin wei you .pin jian yi you le .le zai shen zi you ..
.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
wai wu bu ke bi .zhong huai xu zi kong .wu ling yang yang qi .liu zhi zai xin xiong ..
li jin zi cai wang .liu qin sui xu geng .wo ran yi shu cun .jun fa bai qian jing .
you zhe xing bu bi .lao zhe ti wu wen .bei chuan yu han qi .bing ru bi zhong xin .
.wo sheng lai ji shi .wan you si qian ri .zi sheng yu qi jian .fei you ji you ji .
.bian jiao liang san zhi .shuang tian long shang er .wang xiang xiang bing li .xiang yue yi shi chui .
cui yu tou yu ru .hong yao xue wu hui .chun chou zheng wu xu .zheng bu jin can bei ..
.qi ma chu xi guo .you you yu he zhi .du shang gao si qu .yi yu bai yun qi .
.bai lu diao hua hua bu can .liang feng chui ye ye chu gan .

译文及注释

译文
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山(shan)去玉女祠呢?
  商的(de)子(zi)孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身(shen)穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(ju)延。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂(tang)堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
  从山下往(wang)上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休(xiu)息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

注释
(15)訾(zǐ):诋毁。
③除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
116、名:声誉。
7、更作:化作。
(2)蝶衣:蝴蝶的翅膀。 晒粉:蝴蝶的翅膀上多粉。
③方好:正是显得很美。
⑷定:通颠,额。

赏析

  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所(zhi suo)以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段(ci duan)则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同(qi tong),却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

王耕( 清代 )

收录诗词 (2176)
简 介

王耕 王耕,崇仁(今属江西)人。徽宗大观间州贡入太学,以上舍释褐,卒于筠州法曹参军任。事见《能改斋漫录》卷一八。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 杨锡章

巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"


西江月·别梦已随流水 / 冯嗣京

不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
已约终身心,长如今日过。"
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 王材任

或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。


洞庭阻风 / 张起岩

惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 戴鉴

"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 吴廷香

青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"


山坡羊·燕城述怀 / 郑遨

"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
掩关来几时,仿佛二三年。着书已盈帙,生子欲能言。


黄冈竹楼记 / 关注

前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 虞堪

"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。


夏日田园杂兴 / 周焯

有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,